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自敘 凡例 上編 概論 第一章 何謂宋學 一 何謂宋學 二 宋學與漢學 三 宋學的成分 第二章 宋元學案 一 作者 二 關係 第三章 宋學之起因 一 時主之提倡 二 儒學自身的變化 三 二氏之末流 四 唐以詩賦取士之矯正 五 排外之心理 六 結語 第四章 宋儒對於孟子之態度 一 反對孟子者 甲 王開祖 乙 司馬光 丙 李覯 丁 晁說之 戊 葉適 己 陳亮 二 不盡以孟子為然者 甲 程顥 乙 程頤 丙 王安石 丁 蘇軾 戊 朱熹 三 極端推尊孟子者 四 結語 下編 內容及派別 第一章 宋學之以地名派者 一 湖學 二 濂溪學 三 洛學 甲 邵雍 乙 程顥程頤 四 關學 五 蜀學 六 閩學 七 江西學 八 湖南學 九 浙學 甲 婺學 乙 永嘉學 十 結語 第二章 宋學之以新舊名派者 一 守舊派 二 維新派 甲 輕視古代典籍者 乙 菲薄古代聖賢者 丙 澈底維新者 三 結語 第三章 仁學之內容及其派別 一 正統派 甲 同中之異點 子 乙愛訓仁者 丑 以以人體公訓仁者 寅 以覺訓仁者 卯 以萬物與我合一訓仁者 辰 修正派 乙 異中之同點 子 認仁就是生 丑 仁是心中所固有 二 別派 甲 蘇軾 乙 蘇轍 三 結語 第四章 性學之內容及其派別 一 對性的態度 甲 不必言派 子 不屑言者 丑 不知而不言者 寅 知之而不言者 乙 難言派 丙 必言派 二 對性之見解 甲 宗孔子兼宗孟子派 乙 宗孔子不兼宗孟子派 子 偏於性三品論派 丑 偏於性善惡混派 寅 性無善惡派 天 蘇軾 地 胡宏 卯 結語 丙 調和論 丁 結語 第五章 新學之內容及其派別 一 前言 二 對心學之態度 甲 不重視派 乙 重視派 三 心是什麼之分析的分析 甲 虛偽派 乙 真實派 子 已發論 丑 未發論 天 心即理派 地 心不只是理派 四 心是什麼之綜合的分析 五 心的種類 六 宋儒為何重心學及其目的與方法 第六章 宋學的基本問題——力學 一 前言 二 究竟是誰的動靜 三 怎樣叫做動靜 四 動靜在宇宙間誰是先有 甲 先有靜而後有動說 乙 先有動而後有靜說 丙 動靜無端說 五 力學就是宋學的宇宙觀 六 力學就是宋儒的人生哲學 七 宋學的力學與佛老之不同點及其來源
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