見證乙未之役：一八九五年台灣社會的實態

　　一八九四年甲午戰爭爆發，因清軍節節敗退。翌年（一八九五）春，歲次乙未，日、清簽訂「馬關條約」，割讓臺、澎。
 

　　當外商告知島內買辦，臺灣已被割讓之際，社會人心惶惶，進而出現「義民vs.安民」、「反抗vs.談和」等兩樣情結，此一時期蘇格蘭長老教會扮演著安定人心的角色。作者以水彩速寫的「府城學院」，即今台南神學院前身。該學院源自於旗后與府城的兩所「傳道者養成班」，巴克禮牧師於一八七六年接手整合，進而創辦「府城學院」（Capital College），並在神學教育之外，輔以天文地理等近代西洋知識，成為臺灣近代文明開化的原點。作者透過日記、文書、回憶錄等試窺日軍接收臺灣當下的社會實態，打破既往對一八九五臺灣社會混沌未分的刻板印象，當時臺灣社會的文明開化顯然超乎你我想像。

前言

 

澎湖與台灣海峽的公海化

基隆戰役與丹麥籍通信員韓生

 

開啟台北城門的民婦陳法子嗣

辜顯榮的膽識

美籍記者達飛聲的見證

被遺忘的連結點（Link）：蘇樹森與陳春光

 

對台告諭vs.偽「日本條例」

安民局vs.義民局：坐困愁城的隘勇總兵余清勝

吳湯興與新苗軍：三度掃討北台灣

黎景嵩與新楚軍

中台灣的隘口：定寨望洋八卦山

變更圖南計畫

三面進擊台南

一段插曲：嘉義城女童「周花蓮」

 

臺灣民主國總統唐景崧

民主國總統接班人劉永福

 

乙未之役期間的平埔族

英語勘能的台灣人：高天賜 李春生 黃東茂

巴克禮牧師：南台灣安定人心的力量

 

最後的困獸之鬥

伏見宮貞愛親王與葉連成家族

北白川宮能久親王薨逝

被忽略的一群

南台灣的文明開化超乎想像

 

 

　　日本御茶之水女子大學比較文化學研究人文科學博士(1993)；

　　學術專長為日本對外關係史、日治時期台灣史。

 

　　現為淡江大學歷史系專任教授。曾獲取2003年日本御茶之水女子大學亞洲女性研究者支援獎助金，並擔任過台灣歷史學會秘書長、副理事長等職務。

 

　　代表著作有《近現代史のなかの日本と中国(合著)》(1992)、《前近代日本對外方針之研究》(1998)、《Island in the Stream ~ A Quick Case Study of Taiwan’s Complex History(合著)》(2000)、《台北縣史料彙編~淡水篇》(2001)、《台灣史(合著)》(2003)、《樺山資紀蘇澳行》(2004)、《近代國家的摸索與覺醒~日本與台灣文明開化的進程》(2005)、《近代台灣的醫療衛生~從「安平追想曲」到「國家衛生原理」（莎士比亞版）》(2006)、《牡丹社事件的真相》(2006) 、《日本史》（2008、《皇民化社會的時代（五南版）》（2010）、《水野遵—一個台灣未來的擘畫者》（2011）、《台灣涉外關係史概說》（2015））、《19世紀強權競逐下的臺灣》（2019）、《知識人的時代使命》（2020）等。