今塵集：秦漢時代的簡牘、畫像與文化流播（套書附典藏書盒）


	傳世和出土文獻向來是研究古代歷史的主要材料，邢義田院士相信，圖像如同文字，一樣能對今人吐露心聲。《今塵集》採用2036張珍貴圖片，全彩印刷，為您帶來全新視界！　　《今塵集》所輯為邢義田院士2011年以後的最新論文，材料上試圖在過去不甚搭界的傳世、出土文獻和圖像材料之間建立橋梁；方法上試圖糅合上述三類材料，說服今天以研究傳世和出土文獻為主流的古史學界，也能用另一隻眼看圖像。　　全著分為三卷：卷一是「古代文化的上下及中外流播」；卷二是「秦至晉代的簡牘文書」；卷三是「簡牘、畫像與傳世文獻互證」。三個主題收錄一起，方便讀者能有機會看到在其他固守傳統研究領域和方法的論文裡被忽略的問題和方面，為認識古代中國社會、思想和文化找到新的可能。　　卷一「古代文化的上下及中外流播」，探討一個本屬社會上層統治精英擁有的文字能力和思想，如何流播到平民百姓的世界裡。內容有：　　〈秦漢平民的讀寫能力：史料解讀篇之一〉　　〈漢代邊塞隧長的文書能力與教育：對中國古代基層社會讀寫能力的反思〉　　〈秦漢基層員吏的精神素養與教育：從居延牘 506.7（《吏》篇）說起〉　　〈從《太平經》論生死看古代思想文化流動的方向〉　　〈再論中原製造：歐亞草原古代金屬動物紋飾品的產銷與仿製〉　　卷二「秦至晉代的簡牘文書」，既有針對某一組出土文獻的縱向深入研究，也有從秦至晉長時段歷史時期下的橫向比較分析，還有史語所簡牘整理小組校讀居延漢簡所累積的心得。內容有：　　〈漢代簡牘公文書的正本、副本、草稿和簽署問題〉　　〈漢至三國公文書中的簽署〉　　〈敦煌懸泉《失亡傳信冊》的構成〉　　〈漢晉公文書上的「君教『諾』」、署名和畫諾：讀《長沙五一廣場東漢簡牘選釋》札記〉　　〈「


	目錄自序卷一古代文化的上下及中外流播秦漢平民的讀寫能力：史料解讀篇之一一、私人書信——以秦「黑夫」家書和漢「元致子方」帛書為例二、墓室銘題——以河北望都一、二號漢墓壁磚題字及朱書買地券為例三、地上刻石——以宋伯望刻石、侍廷里父老僤買田約束石券為例四、暫時的小結附錄：帛信材料價格漢代邊塞隧長的文書能力與教育：對中國古代基層社會讀寫能力的反思一、問題緣起二、對隧長書寫及文書能力的反思三、對「文書行政最末端」的反思 1. ES16 遺址出土王莽詔書殘文 2. 隧遺址出土的文書材料——筆、木簡、書繩 3. 隧長書寫的送達文書和不定期文書 4. 由隧長書寫的基本記錄四、暫時的小結秦漢基層吏員的精神素養與教育：從居延牘 506.7（《吏》篇）說起（訂補稿）一、居延牘 506.7 釋文二、《吏》篇性質、內容與《說苑．臣術》相近三、《為吏之道》主要是精神道德教材四、精神教育的其他教材——《孝經》與王莽《戒子孫書》五、漢邊出土的《論語》、《孝經》、《易》、《尚書》、《春秋》、《詩》、《禮》殘簡舉例 1.《論語》 2.《孝經》 3.《易》 4.《尚書》 5.《春秋》 6.《詩》 7.《禮》六、居延、敦煌出土的兵書殘簡七、餘論：吏治的理想與現實存在差距從《太平經》論生死看古代思想文化流動的方向一、先秦與兩漢士人看生死二、《太平經》裡的生死三、《太平經》裡的死後審判四、審判與善惡五、小結再論「中原製造」：歐亞草原古代金屬動物紋飾品的產銷與仿製一、流向草原的牌飾及佩飾二、漢朝流行的「異域風」與仿製品三、域外與域內的仿製四、結論卷二秦至晉代的簡牘文書漢代簡牘公文書的正本、副本、草稿和簽署問題一、正本文書基本上由屬吏代為署名二、屬吏代為批示文件三、甲渠候官所見的發文正本和簽署順序四、副本的多樣角色和多層意義五、草稿和副本的區分六、結論漢至三國公文書中的簽署一、漢簡文書中的簽署二、三國吳簡別券上的簽署 1. 吏民田家莂的簽署 2. 從筆跡再思田家莂的性質和製作 3. 竹簡別券的簽署與製作三、結論敦煌懸泉《失亡傳信冊》的構成一、對《失亡傳信冊》構成的不同認識二、《失亡傳信冊》的整理與編聯三、《失亡傳信冊》構成臆測四、結論漢晉公文書上的「君教『諾』」、署名和畫諾：讀《長沙五一廣場東漢簡牘選釋》札記一、畫諾與簽署有別二、署名的新證據三、走馬樓吳牘上後書的「諾」字與不同形式的畫諾「