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本書由馬鈺、譚處端、劉處玄、丘處機、王處一、郝大通與孫不二之修道歷程、理論闡發與修仙證真三個面向,考察全真七子對王重陽建構之理論與實踐的繼承與創新,發現他們遵守師傳之基本教義,苦行修道,樹立宗教人物之典範。值得注意的是在心性論、工夫論、宇宙論,乃至傳教實行方面,七子各有拓展與建樹,為全真教初期的發展奠定基礎。
第一章 緒論 1 第一節 道教內丹修行的興起 1 第二節 全真教創教初期:王重陽與全真七子 8 第三節 全真教的宗教色彩 19 第四節 王重陽立教大義 30 第二章 抱一無為喚丹陽:馬鈺的修行之道 42 第一節 修道歷程:捨家苦行,繼往開來 43 一、業儒鉅富通經史 43 二、契遇真師怡老亭 46 三、祖庭心死守終南 55 四、棄俗歸道化鄉人 57 五、遣發還鄉後登真 62 第二節 理論闡發:心源清淨,命住丹結 67 一、三教思想本圓融 67 二、性命自定入無為 76 第三節 修仙證真:內外日用,養固應緣 85 第三章 雲水凝神見長真:譚處端修行之道 94 第一節 修道歷程:病癒皈道,弘教洛陽 95 一、詠物警策炙人口 95 二、暗誦北斗以求濟 98 三、遁跡伊洛調神氣 101 第二節 理論闡發:心真道場,性停住命 106 一、三教由來總一家 106 二、性命完全照大千 115 第三節 修仙證真:功圓行滿,丹熟雲歸 132 第四章 輔化宗玄慕長生:劉處玄修行之道 139 第一節 修道歷程:見頌入道,注書護教 140 一、壁間墨痕傾誠之 140 二、雲溪修煉三泉洞 145 三、仁人用心永其傳 148 四、章宗喻為廣成子 151 第二節 理論闡發:融會經典,貫通性命 157 一、三教高真是我師 157 二、記得書意可深藏 159 三、預修性命無病苦 168 第三節 修仙證真:死生事大,真昇蓬島 179 第五章 演道全德推長春:丘處機修行之道 189 第一節 修道歷程:龍門苦修,西行教盛 190 一、早年向道極心堅 192 二、磻溪龍門隱修行 195 三、終南祖庵玄風振 199 四、東方道林太虛觀 200 五、西行講道造鼎盛 204 六、寶玄堂留頌而逝 208 第二節 理論闡發:三教體用,性上有道 211 一、儒釋道源三教祖 211 二、完全性命傲希夷 218 第三節 修仙證真:行滿功成,仙遊羽化 237 一、百年一覺浮生夢 237 二、有為無為一而已 240 三、神仙咫尺道非遙 247 第六章 體玄廣度顯玉陽:王處一修行之道 257 第一節 修道歷程:遇仙顯異,屢蒙帝詔 259 一、幼年遇仙啟修道 259 二、拜師學修真秘訣 261 三、歸隱查山雲光洞 263 四、受金廷五次宣召 266 五、群仙已約超三界 271 第二節 理論闡發:擘開世網,寶鼎存真 273 一、三教同興仗眾緣 273 二、一志宜將性命全 284 第三節 修仙證真:爭功奪行,度世降恩 296 一、行齋醮救亡拔苦 297 二、觀額度牒興道院 304 三、顯神蹟方便度人 306 第七章 廣寧通玄傳太古:郝大通修行之道 313 第一節 修道歷程:忍辱苦修,以易闡道 314 一、深窮卜筮曉陰陽 314 二、受祖師背坐感發 316 三、師友勸激立苦志 319 四、沃州六年煉真功 322 五、利物度人演教風 325 第二節 理論闡發:乾坤歸鼎,道始太易 328 一、三教同歸而殊途 329 二、性端命輔保全完 335 第三節 修仙證真:合會太和,各正性命 361 第八章 清靜淵貞冠坤道:孫不二修行之道 371 第一節 修道歷程:分梨之化,閨門仙路 371 一、禮法嚴謹素聰慧 371 二、遇師點化終捨俗 373 三、丹就了道歸蓬島 378 第二節 理論闡發:法語收心,坤道功夫 383 一、三教會通與兼採 385 二、性命雙修依次第 391 第三節 修仙證真:獨愛乘鸞,朝見玉闕 403 第九章 結論 411 徵引書目 431
作者簡介 梁淑芳 國立彰化師範大學國文研究所博士,曾任義守大學通識教育中心助理教授、國立體育大學通識教育中心副教授兼體育博物館館長。現為國立體育大學通識教育中心、師資培育中心合聘副教授兼圖書館館長。著有《錢穆《論語新解》研究--以比較為主要進路的考察》、《錢穆文化學研究》、《王重陽詩歌中的義理世界》、《性命雙修道脈之傳承》,編有《儒家價值的新探索》、《世界主要宗教》。
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