世界：歐洲與亞洲的共通哲學旨趣

　　人類世界的思想交流有其歷史性與地域性，但到了新的世紀，舊有的疆界也在重新組織中，疆界劃定有時更為清晰，有時變得模糊，有實在不同的層次上有不同的交錯。在跨越疆界之際，溝通與理解的新條件有哪些？在以哲學作為共通語言的條件下，是否能夠釐清出實在世界所提供的共通性？基於這些提問，本論文集以「世界：歐洲與亞洲的共通哲學旨趣」為主題，邀請臺灣、法國、香港、大陸等多位國際學者參與發表，從多元的角度提供追問與反省。作者們為此一思想交會的機緣開創了論述場域，也隨之打開新的哲學視野。在探問當代不同文化脈絡的思想彼此共通的旨趣時，我們共同生活於斯的世界也展現了不同的面貌

黃冠閔／導言
伍能柏（Jean-Jacques Wunenburger）／歐洲當代哲學中的主體解構
劉國英／自然、文化與歷史──李維史陀結構人類學的哲學意涵及其對現象學的挑戰
龐廈（Bruno Pinchard）／面對全球化考驗的卡爾馬克思：巨人、無神論與自因
畢也鴻（Jean-Philippe Pierron）／生態學時刻：問題的普遍性，回應的多元性
戴立協（Michel Dalissier）／梅洛龐蒂論陌生性與早熟
何重誼（Jean-Yves Heurtebise）／德勒茲與中國：幻覺與方法論
楊凱麟／起源與重複：德勒茲哲學的差異問題性
張國賢／快樂哲學：以身體為模式的倫理學如何思考自由問題
姜丹丹／世界與共生：亨利‧馬爾蒂尼的現象學美學之跨文化對話
楊婉儀／「世界觀」與「宇宙」
汪文聖／東西方對於道德判斷與歷史判斷的辯論─與鄂蘭對世界的理解相參照
黃冠閔／世界中的文化交錯配置

主編者簡介

黃冠閔

　　法國巴黎索爾邦大學哲學史博士，目前任職於中央研究院中國文哲研究所，並任教於政治大學哲學系。研究主題集中於想像、場所、風景、共同體、主體性。著有《在想像的界域上──巴修拉詩學曼衍》，以及多篇期刊研究論文。

張國賢

　　巴黎第十大學哲學系博士，現任政治大學哲學系助理教授，研究興趣包含當代法國哲學、現象學，藝術哲學等，近期發表有《從「物質性」概念追問技術》、《語言之道：從德勒茲的語言哲學到莊子的「天籟」》、《倫理的閱讀：依據列維納斯構想的一種閱讀》等。