西藏生死導引書(下)六種中陰的實修教授

　　《中陰聞教救度法》是藏傳佛教中殊勝奧妙的甚深法門，能幫助我們超越生死洪流，得到自在解脫的生命。

　　本書分別詳細講述六種中陰的境相，其觀修要領、實修口訣以及注意事項等等，能夠幫助讀者在尋求證悟的成佛道上，掌握解脫關鍵，圓滿今生功課。

　　生死的旅程，是每一個人所必須面臨的。由西藏密教的開宗祖師蓮花生大士所傳授的《中陰聞教救度法》，是一部能使六道眾生都能迅速解脫的最勝教法。

　　於本書中，講授者慈囊仁波切再次依循《中陰聞教救度法》中的修持根本頌偈，分別述說其意義，更深入的給予現代實修者清晰明白的口訣教授，引導讀者在面對生處中陰、臨終中陰、法性中陰、投胎中陰、禪定中陰、禪定中陰、睡夢中陰等六種中陰的境相時，應如何實修。

　　而藉由這樣聞、思、修的過程，即時掌握各種中陰境相的解脫關鍵，當下便得以獲得救度，擁有生死自在的人生！

作者簡介

 

大堪布慈囊仁波切

自幼出家，持守清淨戒律，年幼即先後完成四加行等前行儀軌。稍長，遠赴拉薩及桑耶寺等地朝聖參拜圓滿。

年輕時即進入「札西丘宗閉關中心」，作三年三個月之閉關實修，追隨─大堪布噶瑪徹滇仁波切精研顯密經論理，並接受了噶舉（白教）的傳承。更為具神通的知名上師──凱查扎巴阿旺加查仁波切所預言，為大圓滿成就者「阿旺諾布」所轉世。

貝瑪才旺法王並為其主持座床大典，自此成為顯密精論解行具足的大學者。
仁波切不分教派、不分種族，宏揚佛法教義，淨化人心，多年來對眾生奉獻一切，如汪洋中的燈塔，永不疲憊。

推薦序

講授者自序

序

第一篇　六中有根本頌

【第一章】
生處中有頌
第一節　壽命無常，應斷懈怠
第二節　致力於聞、思、修
第三節　親證三身
第四節　善用暇滿人身

【第二章】
睡夢中有頌

【第三章】
禪定中有頌
第一節　止與觀
第二節　生起與圓滿二次第

【第四章】
臨終中有頌
第一節　捨棄貪執
第二節　修持口訣
第三節　了知此身虛幻無常

【第五章】
法性中有頌

【第六章】
投胎中有頌

【第七章】
結語 　

第二篇　六種中陰的實修教授

【第一章】
正確的發心

【第二章】
聽聞教法而實修
第一節　中陰故事的警策
第二節　本章問答

【第三章】
禪定中陰的實修教授
第一節　有相止
第二節　無相止
第三節　九次第定
第四節　修止時的過失與對治法

【第四章】
生處中陰的實修教授
第一節　對境修相空
第二節　對語修聲空
第三節　對心修覺空
第四節　觀修身語意的原因
第五節　本章問答

【第五章】
臨終中陰的實修教授
第一節　了知消融次第的現象
第二節　頗瓦法
第三節　模擬死亡的觀修法
第四節　明、增、得三相的觀修法
第五節　根本光明顯現時的觀修法
第六節　本章問答

【第六章】
法性中陰的實修教授
第一節　法性中陰顯現的情形
第二節　法性中陰的觀修法
第三節　中陰現象與實修法的說明

【第七章】
投胎中陰的實修教授
第一節　修持重點
第二節　對治四大巨響的觀修法
第三節　對治三種懸崖險境的觀修法
第四節　對治業風吹襲與黑暗的觀修法
第五節　對治六種不定徵兆的觀修法
第六節　其他觀修法

【第八章】
睡夢中陰的實修教授
第一節　觀修白天一切的境相如夢
第二節　其他觀修法

【第九章】
結語
第一節　此教法殊勝之處
第二節　精進持續地修持
第三節　讓自心平和喜樂
第四節　迴向