信仰的大未來：人類需要的20個信念

 

　　每章末提供三道反思題：

　　1.你對本章課題的看法；

　　2.基督信仰與這課題的關聯；

　　3.神的道如何重塑你對這課題的信念，並帶出行動。

　　幫助讀者重塑信念，重整思維再出發！

　　

　　我們會慎重其事地選擇委身一生的宗教信仰，卻忽略人生閱歷中逐漸衍生的各種信念，更是有形無形地堆疊出我們對自我的評價、對事件的解讀、對生活的詮釋、對生命的觀點。直到某個驀然自省的片刻，才驚覺早已不識自己的面目，人生的支點曾幾何時已被偷偷置換。

 

　　閱讀本書，正是一個自我省察的契機。作者謝木水博士兼具哲學與神學素養，在廣大的生活世界中，精選了四個與你我息息相關的領域──從個人、教會、社會，再深化到教育──由內而外進行信念健檢。他以人文的視角觀察這看似蓬勃發展的後現代社會，在時代的變革、思潮的演變、時局的動盪、科技的發展之下，其實包裹著現代主義的糖衣、世界主義的假象、多元包容的表象，致使身處其中的個人和族群，或盲目追求，或茫然不安，受世界渲染的信念也悄然成形。

 

　　對於這樣的世道人心，作者提出唯一解方，即是以神的道來加以鑑察。至終你會發現，信念和信仰是一個循環的生態，經驗和事件固然形成頑強的信念，然而基督信仰能幫助我們檢視、鬆動、重塑既有的信念；而經過重塑的信念，使我們能泰然立足於現代社會，不卑不亢地向普世宣講福音真理、見證永生之道，有意識地、有目標地，迎向信仰的大未來！

導言：重塑信念才有未來／013

 

第1章 人要的幸福：幸福科學沒挖到的深層要素／025

第2章 人要的形象：消費心理無法滿足的內在自我／035

第3章 人要的良知：揭露自欺人格的真相／043

第4章 人要的完善：反思宗教與哲學對人格理想的追尋／055

第5章 人人的福音：面向奇蹟的新生命觀／063

 

第6章 教會引爆點：宗教改革的是與非／081

第7章 宗教非暴力：再思「宗教即暴力」的暴力論述／089

第8章 接待外來人：論世界主義的真相與假象／099

第9章 牧養後現代：論後現代人的失望與盼望／117

第10章 教會的使命：論福音使命的授受與傳承／127

 

第11章 道德有公理：重尋現代社會的道德基礎／141

第12章 無神論有神：從一神變無神的「宗教演化論」／151

第13章 世界真和平：探討世界的和平文化／159

第14章 智慧國三思：人工智能 vs. 神工智慧／169

第15章 世界的重塑：世界新秩序在於神國的臨在／187

 

第16章 醫治記憶的傷痕／205

第17章 轉化陰影的敘事／221

第18章 牧職神學的定位／233

第19章 給E世代的教育／249

第20章 虛空世界的支點／263

後記：重塑信念的《校園》／277

 

　

　　謝木水博士，新加坡神學院院長。生於馬來西亞，定居新加坡。先後畢業於新加坡神學院道學碩士（1997），蘇格蘭阿伯丁大學神學碩士（2000），新加坡國立大學哲學碩士（2005），英格蘭埃克塞特大學哲學博士（2008）。

 

　　四個博碩士學位並未將他禁錮於象牙塔內，每一個研究生涯，都始於感悟教會和社會的需要而自我裝備，至終指向回應神的呼召，學以致用地投身於教會牧職、神學教育、報章論壇，畢生致力於實踐個人的立志：為基督做僕人，為教會做神學，為社會做關懷。讀其文得識其人，此為其一。

 

　　熱愛電影和閱讀，從哲學到趨勢、冷僻到熱門、寫實到科幻，他善於以各樣題材回應當代時局、社會文化、倫理課題，靈活地運用在論述脈絡中，不僅豐富了他個人的內蘊、擴充讀者的視野，也使其文字增添一分淳厚的人味──提出批判之餘，不失牧者關懷；指向別人之際，也有自我省察；表達期許之前，先反求諸己。讀其文得識其人，此為其二。

 

　　除本書外，尚著有《21世紀神學事件簿》（校園）、《人之為人》（協傳）、《公眾倫理》（協傳）、《為主所欲》（新加坡神學院），其文章並散見於《校園》雜誌、《新橋》雜誌，與各報章媒體。