臺灣佛教史（2版） - 城邦阅读花园


	透視臺灣地區的漢人，　　自明清時代移墾迄今為止的出家佛教制度，　　和在家佛教制度的長期互動史。　　有關臺灣佛教近三百多年來（1662-2008）發展和變革的「通史性主題論述」，觀察論述近百年兩次，分別來自戰前的日本佛教，與戰後來自大陸漢傳佛教等傳統所造成的鉅大衝擊，並說明不同時期臺灣地區所面臨多次政權鼎革前後的佛教史變化，及新統治當局在官方宗教行政上所採取的不同措施，與來自佛教界自身的相對調適和轉型過程所出現的各情況。　　為求掌握臺灣本土長期佛教發展歷史的各種面向，作者以學院派歷史學者所慣用的細緻歸納法，來透視臺灣地區的漢人，自明清時代移墾迄今為止的出家佛教制度，和在家佛教制度的長期互動史。此外，也嘗試運用近代文化人類學所主張的「深描」技巧，對有意義或具代表性的各本土佛教的教團及其重要佛教領導人物的經營事業手法，進行具體細節的歷史描繪和變革風貌的陳述。


	目錄第一卷臺灣佛教早期的歷史（1662～1894）－－從明鄭時期到清朝統治結束第一章導論第二章明清時代臺灣傳統出家佛教的制度變革與發展第三章明清時代臺灣傳統在家佛教的齋教三派第二卷日治時代臺灣佛教史（1895～1945）第四章日治初期各派日僧來臺發展及其教勢的變革歷程第五章日治初期官方對臺灣宗教行政法的建構與解讀第六章日治初期「兒玉．後藤體制」下日臺佛教的平行發展第七章「西來庵事件」爆發後官方的全臺宗教調查與佛教組織的大變革第八章基隆月眉山靈泉禪寺派的崛起與轉型－－崛起於基隆新港都、礦區和鐵路交通線的新佛教道場第九章臺北五股坑觀音山凌雲禪寺派的崛起與轉型－－崛起於淡水河南岸交通線與郊區優美丘陵地的新佛教道場第十章新竹州大湖郡觀音山法雲禪寺派的崛起與轉型－－崛起於番漢交界新墾區、樟腦產地、客家生活圈、可藉縱貫鐵路交通線輔助的新佛教道場第十一章大正後期臺灣僧侶首次參與東亞國際佛教交流和兩岸佛教的互動及影響第十二章客籍藝僧張妙禪與獅頭山金剛禪寺派的崩裂－－崛起於獅頭山新佛寺觀光區、樟腦產地、閩客交集圈、可藉縱貫鐵路交通線輔助的新佛教道場第十三章昭和初期林德林的新佛教正信傳播與儒釋知識社區的衝突第十四章戰雲密布下高雄「大崗山派」的全派被迫轉型第三卷戰後臺灣佛教現代史（1945～2008）第十五章從戒嚴到解嚴：戰後在威權陰影下發展的臺灣佛教及其相應變革第十六章從滿洲國到臺灣南部：戰後東北天台宗僧侶來臺灣地區發展的歷程第十七章高雄「大崗山派」在戰後的轉型與發展第十八章戰後臺灣佛教四大事業道場的崛起與轉型：佛光山、慈濟、法鼓山、中台山第十九章戰後胡適與鈴木大拙對臺灣禪學界的衝擊第二十章解嚴後臺灣佛教與政治的新變革第二十一章從解嚴前到解嚴後：當代臺灣佛教人間淨土思想的變革與爭辯第二十二章解嚴以來臺灣佛教文化多元發展的新趨勢