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「高僧傳」系列編輯序 令眾生生歡喜者,則令一切如來歡喜 推薦序一 慈悲濟眾,文章華國 高柏園 推薦序二 亂世中的明燈──慧遠大師 林崇安 編撰者序 嘗讀遠公傳,永懷塵外蹤 【示現】 第一章 出生游學.千里尋師 弱而好書,珪璋秀發。……遊學許洛,故少為諸生,博綜六經,尤善莊老。……年二十一欲渡江東,就范宣子……共契嘉遁。 五胡亂華,干戈不息 出生雁門,冠族門第 游學許洛,博綜六經 棄儒學道,心慕范宣 第二章 出家修行.三學兼備 後聞安講般若經,豁然而悟。乃歎曰:儒道九流皆糠粃耳。便與弟慧持,投簪落彩,委命受業。 道安座下,精勤苦學 登壇說法,一鳴驚人 隨師避難,法化各地 荊州論辯,道恒邪說 四海鑿齒,彌天道安 襄陽助師,立寺行道 苻堅戰役,永別恩師 第三章 隱遁匡廬.東西林寺 桓乃為遠復於山東,更立房殿,即東林是也。遠創造精舍,洞盡山美。……復於寺內,別置禪林。 一生建寺,遍及南北 廬峰瑰麗,靈祕奇絕 手杖掘地,清泉噴湧 詣池誦經,龍王降雨 西林褊狹,山神造寺 阿育王像,虔求自來 建般若臺,譯經念佛 築佛影龕,敬圖遺跡 第四章 廬山教團.率眾行道 可謂五百之季,仰劭舍衛之風;廬山之㟪,俯傳靈鷲之音,洋洋乎未曾聞也。 四眾歸心,望風遙集 十八高賢,白蓮結社 虎溪三笑,千古佳話 齋會唱導,化俗有功 第五章 平等度眾.法難護佛 夫稱沙門者何耶?謂能發矇俗之幽昏,啟化表之玄路。……若然雖大業未就,觀其超步之迹,所悟固已弘矣。又,袈裟非朝宗之服,鉢盂非廊廟之器;沙門塵外之人,不應致敬王者。 慈悲善巧,對應權貴 汰洗僧眾,殃及全國 桓玄問難,沙門敬王 沙門袒服,備受質疑 情義深重,不捨盧循 第六章 譯經求法.大小並學 初經流江東,多有未備,禪法無聞,律藏殘闕,遠慨其道缺,乃令弟子法淨、法領等,遠尋眾經……獲梵本得以傳譯。……每逢西域一賓,輒懇惻諮訪,聞羅什入關,即遣書通好。 弟子西行,遠尋眾經 僧伽提婆,譯阿毗曇 恭迎覺賢,譯經授禪 曇摩流支,譯《十誦律》 佛陀耶舍,譯《四分律》 神交羅什,《大乘義章》 第七章 圓寂歸西.法流千載 遠以凡夫之情難割,乃制七日展哀,遺命使露骸松下,同之草木。 預知時至,神生淨土 露骸松下,建塔立碑 東林念佛,薪火相傳 【影響】 壹.傳承弟子 法師嗣沫流于江左,聞風而悅四海同歸,爾乃懷仁山林、隱居求志。於是眾僧雲集勤修淨行,同法飡(餐)風栖遲道門。 常住眾 一、慧持 二、僧濟 三、法安 四、道祖 五、曇邕 六、曇順 七、僧徹 八、慧要 九、曇恒 十、道敬 十一、道昺 十二、曇詵 十三、道汪 參學遊方僧 一、竺道生 二、慧觀 三、慧叡 四、道溫 高士弟子 一、劉遺民 二、周續之 三、雷次宗 四、宗炳 五、張野 貳.慧遠的重要思想與著作 方外之賓,服膺妙法,洗心玄門,一詣之感,超登上位。如斯倫匹,宿殃雖積,功不在治,理自安消,非三報之所及。 〈三報論〉 「毗曇思想」 《法性論》 《大乘大義章》 《沙門不敬王者論》 〈沙門袒服論〉 附錄 慧遠大師年譜 參考書目
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