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教義史是歷史神學的一門。它是解釋、描述神學思潮歷史變遷的一門學問。 本書是追溯神學思想的逐漸發展過程,包括從使徒時代直至教義最後的形成。 當描述神學思想的歷史變遷時,教義史和教會史的關係相當密切;本書作者看待教會教義的發展過程如同一個內部的有機體組織。
致謝詞……………………5 緒論……………………7 歷史背景介紹……………………13 第一期 教父時期教義的起源與演進……………………1 第一章 使徒時代教父的基督教概念…………………3 第二章 希臘護教士的基督教?念……………………13 第三章 被曲解的基督教……………………21 第四章 針對大公教會興起的改革運動………………33 第五章 古大公教會的權威標準……………………41 第六章 古代教會科學化神學的開端…………………51 第七章 關乎三位一體的問題……………………69 第八章 關乎基督論的問題……………………87 第九章 人論的爭端……………………105 第十章 古代教會的聖禮觀……………………125 第十一章 教父時代的教會觀……………………141 第二期 中世紀的教義發展……………151 第十二章 中世紀之前的教義爭端、悔改禮的實施和教皇的聲明……………………153 第十三章 經院哲學時期的特徵與趨勢………………169 第十四章 經院哲學時代的教義發展…………………185 第十五章 經院哲學派的聖禮觀……………………197 第十六章 教會的聖品階級觀與改革的嘗試…………211 第三期 宗教改革運動與反改教運動時期的教義演變……………………221 第十七章 路德的教義觀及其在教義史的地位………223 第十八章 慈運理的改教觀念及其在教義史的地位…257 第十九章 奧斯堡信條及其辯護書中路德的教義觀點……………………267 第廿章 墨蘭頓的教義觀點及其在教義史的地位…277 第廿一章 路德去世後信義宗的爭端與協同書的簽定……………………283 第廿二章 十六世紀中反對教會教義的宗派勢力……305 第廿三章 加爾文神學及其在教義史的地位…………315 第廿四章 加爾文主義—教義與改革宗………………341 第廿五章 天特會議提昇經院哲學至教會教義的地位……………………353 第廿六章 耶穌會神學的朕利與羅馬天主教會教義的完成……………………377 第四期 現代教義觀……………………399 第廿七章 十七、十八世紀的英國神學………………401 第廿八章 德國的啓蒙時代……………………425 第廿九章 十九世紀的英國基督教思想及神學………461 第卅章 當代基督教教義……………………465 第卅一章 當代神學思潮發展趨勢……………………485 索引……………………530
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