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解構主義在法國60年代興起,而作者則在本書中述了《莊子》文本中已為中國文明、華人哲學世界隱含了獨特的中國解構知識型態。在二十世紀裡,數以千計的中國哲學現代化討論中,作者對此繼承並跨越入二十一世紀的年代裡完成了「創造轉化」的哲學範例;成就了解構、差異思想的東方型態,同時克服了德希達的形上學困境,展現出中國的解構存有學之理論分析。
第一章、導論:解構與知識型在中國當代哲學理論的發展第二章、〈逍遙遊〉的反構成托顯第三章、〈齊物論〉去中心化的解構與超解構第四章、〈養生主〉、〈人間世〉、〈德充符〉的生活解構學第五章、外雜篇中的生活解構相關文本討論第六章、外雜篇中的文明與歷史批判解構思想第七章、〈外篇〉中解構與超解構的相關文本分析第八章、〈雜篇〉中介於解構與存有的文本分析第九章、〈大宗師〉篇「真人真知論」與〈應帝王〉篇「渾沌之知」第十章、〈天下〉篇超解構並用分析與諸篇中的各種解構基調結論
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