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「《道德經》如何用英語讀?」 道可道,非常道。 Dao can be spoken, not ordinary Dao. 名可名,非常名。 Name can be named, not ordinary name. 無名天地之始; “Nothing” names Heaven Earth’s beginning; 有名萬物之母。 “Thing” names all things’s mother. 故常無欲以觀其妙; Thus always “Nothing” desire to observe its essence; 常有欲以觀其徼。 Always “Thing” desire to observe its appearance. 此兩者同出而異名, These two things same source but different names, 同謂之玄。 Together called it mystery. 玄之又玄,眾妙之門。 Mystery again mystery, all essence’s door. 「《道德經》用白話讀」 道可以談論,但它不是通常所說的道, 它的名字可以給,但它不是通常的名字。 「無」是天地之源的名字, 「有」是萬物之母的名字。 因此,如果你想要觀察事物的本質,就應該從「無」的角度, 如果你想觀察事物的表像,就應該從「有」的角度。 這兩個東西都來自同一來源,但名稱不同。 兩者都被稱為玄, 玄之又玄是通向所有微妙事物的大門。 「本書特色」
序 導言 關於作者 關於文本 哲學 用英語讀《道德經》及英譯 第一章 ……第八十一章 中譯《道德經》 評注 〈附錄一〉孔子與老子的會面 〈附錄二〉我的哲學歷程 中文版後記
作者簡介范光棣(K. T. Fann)國際知名研究維根斯坦、老子的哲學家◦1937年2月2日生,台灣新竹縣人,世居客家小鎮關西。台灣師大附中畢業,美國伊利諾伊大學數學學士、哲學碩士,夏威夷大學哲學博士。1966~1968年,任美國俄亥俄州立克利夫蘭大學助理教授;1968~1970年,任佛羅里達州立大學副教授;1970~1995年,任加拿大约克大學哲學系副教授、教授、系主任;1976年,受邀任澳大利亞悉尼大學客座教授;1995年,返回台灣,受聘成功大學藝術研究所首任所長;2000年,任明新科大休閒系創系主任;2004年,任首府科大休閒系教授;2007年,任育達科大通識教育客座教授。2012年至今,拇指園生態民宿園主。為國際知名社會科學季刊《社會實踐》的創刊總編輯。英文著作有《維根斯坦:其人及其哲學》、《維根斯坦的哲學觀》、《珀爾斯論引證》、《奧斯丁討論集》、《美國帝國主義讀物》、《從河的彼岸:今日中國自畫像》、《老子英譯》等;中文著作有《維根斯坦:哲學家的哲學家》;譯作有《維根斯坦的(哲學探討)》。譯者簡介徐斌廣州中山大學外國語學院 英語語言文學碩士廣州中山大學外國語學院 兼職教師譯有《如何閱讀維特根斯坦》(作者/雷-蒙克)
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