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推薦序 美的傳承——他鄉之石／陸蓉之 臺灣版序 透過知性涵養，成為世界級人才 前言 讀懂日本美術，改變觀看世界的方式 第一章 知識分子熱烈追捧，日本美術的醍醐味 ● 日本美術其實比西洋美術還好懂？ 沒人知道「有誰」畫了「哪件作品」 日本美術的核心是「繼承」 繼承之餘，更在外在文化影響下持續進化 日本美術比西洋美術更淺顯易懂？ ● 為什麼大家都覺得日本美術很深奧？ 不同於西洋美術的三大特徵 ①鮮少使用遠近法 ②多以大自然為主題 ③顏料和素材特殊 越了解三大特徵，越能縮短與日本美術的距離 ● 你一定愛讀的極簡日本美術史 繩文～彌生～古墳時代──日本美學的原點 飛鳥～奈良～平安時代──從佛教美術到國風文化 鎌倉與南北朝時代──現實主義的抬頭 室町時代──禪的美術與近代美術的濫觴 桃山時代──破格且豪壯華麗的藝術巔峰 江戶時代──轉趨沉穩並呈現豐富的個性 明治以降──日本之美的探索與海外再發現 第二章 從日本美術史的演進培育知性涵養 ——從平安時代後期到室町時代 ● 平安時代後期 《源氏物語繪卷》──作者不詳 《鳥獸人物戲畫》──作者不詳 《信貴山緣起繪卷》──作者不詳 ● 鎌倉與南北朝時代 《地獄草紙》──作者不詳 《一遍聖繪》──圓伊 《明惠上人樹上坐禪像》──成忍 ● 室町時代 《瓢鮎圖》──如拙 《天橋立圖》──雪舟 《龍虎圖》──雪村 第三章 從日本美術史的演進培育知性涵養 ——從桃山時代到明治以降 ● 桃山時代 《唐獅子圖屏風》──狩野永德 《松林圖屏風》──長谷川等伯 ● 江戶時代中期 《紅白梅圖屏風》──尾形光琳 《動植綵繪 紫陽花雙雞圖》──伊藤若冲 《犬兒圖》──圓山應舉 《凍雲篩雪圖》──浦上玉堂 《冨嶽三十六景 神奈川沖浪裏》──葛飾北齋 ● 明治以降 《夜櫻》──橫山大觀 《序之舞》──上村松園 第四章 日本美術鑑賞的基礎入門 ● 館長陪讀！了解日本人對美的喜好 總在「無意間」感受到的東洋美學意識 對「空間連續性」的喜好 對「微型」的喜好 對「成對」的喜好 ● 館長陪讀！了解日本美術的創作技法 現實形狀不重要，畫出心象才關鍵 一切可觸動心靈的事物，都能視為美 日本美術建立在「幻想」之上 ● 館長帶逛！獨創不藏私的三種鑑賞法 ① 鑑賞「留白之美」 ② 鑑賞「線條表現」 ③ 鑑賞「主題的極端性」 ● 館長帶逛！日本美術的鑑賞入門 從日常中養成鑑賞的習慣 親炙真跡才是最佳鑑賞法 「國寶」未必隨時都看得到，若有展出務必前往 不必過分拘泥於國寶、重要文化財 特別企畫展的觀賞建議 在最初的存放空間內，親鑑真品的無上幸福
東京藝術大學美術館長、教授、著名藝術策展人
1955年出生於東京。現任東京藝術大學美術館長、教授，以及練馬區立美術館長。
1991年進入福武書店（現已改制為Benesse Corporation，倍樂生集團），兼任國吉康雄美術館主任研究員；之後因策畫「直島倍樂生藝術之地」（Benesse Art Site直島）而聲名大噪，成為著名藝術策展人（Art Projector）。
2001年，秋元雄史除了孕生出直島的象徵作品：草間彌生《南瓜》「Out of Bounds」展外，更居中斡旋、企畫了將舊民宅作品化的「家 Proiect」。2002年，倍樂生集團收購莫內的《睡蓮》，因而開始規畫建造「地中美術館」（Chichu Art Museum）。自2004年開館起，他出任地中美術館長兼公益財團法人「直島福武美術館」財團常務理事，同時擔任直島倍樂生藝術之地的藝術總監。過去，直島倍樂生一年內的遊客不到3萬名，2005年終於突破了12萬人次，達到首次單年度盈餘。
2007年，秋元雄史就任金澤21世紀美術館館長，創下年間最多達255萬名參觀民眾的冠軍紀錄。任職10年後退休，並出任東京藝術大學美術館長及教授。東京藝術大學美術館收藏了多達2萬9000件的重要日本美術，其中包含22件日本國寶、重要文化財。另外，他也在法國巴黎舉辦的「日本主義2018：交響之魂」（Japonisme 2018）展覽會擔任策展人，同時多次參與策畫國內外的展覽會。
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