【电子书】螢火蟲之墓


	螢火蟲死了，我和妹妹為牠悲傷。我們死了以後，誰會為我們送葬？用書寫為記憶安魂一個少年最沉痛的懺悔錄「焦土黑市派」代表作家野坂昭如半自傳作品九十週年冥誕紀念版六部精湛短篇直擊世人最不願面對的痛楊照專文導讀文藝評論家尾崎秀樹解說 ◎第五十八屆直木賞評審團一致通過獲獎作 ◎吉卜力工作室改編同名動畫獲日本藍絲帶特別獎受黑澤明盛讚與國際間無數殊榮 ◎直面二次大戰之後流浪孤兒、民生潦倒、崇美情結等敏感真相 ◎「焦土黑市派」作家野坂昭如自稱「焦土黑市逃亡派」作家，因為他自認，自己一生都過著從戰爭記憶中逃亡的生活。 ■內容簡介■ 我希望，我們這個世代的人，是親眼見證戰爭的最後一代。 ──野坂昭如 B29轟炸機在日本上空持續盤旋的那個夏天，十四歲的清太帶著四歲的妹妹節子前往親戚家避難。在飢餓和冷淡人情的折磨之中，清太仍盡心照顧日漸衰弱的妹妹。看在天真的節子眼裡，夜空中的軍機就像螢火蟲一般絢爛明亮。她曾經捧著螢火蟲的死屍，對清太說：「我要幫螢火蟲做墳墓，媽媽不是也在墳墓裡嗎？」清太決定，一定要好好照顧妹妹，直到最後…… 濕疹、跳蚤、權充照明的螢火蟲、眼神呆滯的飢餓孩童……這些都是作者野坂昭如二次大戰期間的真實經歷。他一生始終為當年未能悉心照料妹妹的往事後悔，因此自我期許：「希望至少在小說中，讓哥哥直到最後都能全心愛護妹妹。」本書收錄〈螢火蟲之墓〉、〈美國羊栖菜〉、〈焦土層〉、〈養育死兒〉、〈La Cumparsita〉、〈Poor Boy〉，六部短篇皆出自野坂昭如戰後的親身見聞，是少數專注書寫戰時疏散生活、黑市日常、美軍駐紮下的日本社會、戰後孤兒遭遇、戰敗國卑屈心理的作家。有「焦土黑市派」代表之稱的野坂昭如，是戰後史的書寫者，畢生致力於反戰和平活動。身為在戰後焦土廢墟中倖存下來的「焦土世代」一員，他期望，他們應當是親眼見證戰爭的最後一代。人們必須正視，任何一場戰爭之下，最大的犧牲者永遠是尋常百姓。〈螢火蟲之墓〉、〈美國羊栖菜〉是第五十八屆直木賞評審團一致通過的得獎作品，於評審意見中，大佛次郎說：「野坂昭如對如此殘酷令人嫌惡的事情，也絕不移開目光，表現堅毅令人佩服。」松本清張說：「野坂昭如繁複卻毫不冗贅的『饒舌體』，是最適合捕捉當下的獨特文體。」本書是野坂昭如獻給死去妹妹的安魂曲，也如同為太平盛世的今人敲響的一記警鐘。世局仍然動盪，極權主義浪潮再起，一部反戰經典何以仍能拷問著我們：生存之為何物？ ■六部精準傳達「焦土世代」戰後日常的短篇■ 短篇No. 1螢火蟲之墓「哥哥，你不吃嗎？」四歲的節子在地上用石頭擺出一桌「食物」。看著日漸消瘦的妹妹，十四歲的少年清太為妹妹張羅食物時，偶爾會想：「要是沒有妹妹就好了……」糖果罐裡的骨灰、草叢中的螢火蟲，被世人逼到山洞裡生活的兄妹倆，誰會記得他們？短篇No. 2美國羊栖菜戰時的美國是不共戴天的仇人，戰後人們卻好像忘了一切的屈辱？二十二年前，小小年紀的俊夫當美國大兵的皮條客，受盡委屈。二十二年後，俊夫招待妻子京子在夏威夷認識，來日拜訪的美國老夫妻，費盡心思的討好。為什麼他一看到希金斯的臉，就滿腦子只想著如何滿足他的需求？到底是本能的懼怕？還是戰敗國的恥辱心在作祟？短篇No. 3焦土層在焦土層的瓦片與瓦片之間，混著泥土與骨灰，那遲來的團圓。那場空襲，讓父親健三當場死在瓦礫焦土堆中，母親絹嚴重燒傷，兒子善衛只能投靠他人遠走他鄉。一家人生離死別，平凡的幸福就此終結。多年後，破碎的家庭，只奢求那再一次相聚的美好…… 短篇No. 4養育死兒我為了讓自己活下去，可以說完全不顧文子的死活。十五年來，久子以為自己已經擺脫了戰時的陰影，忘卻了妹妹文子的死亡，有美好的婚姻和女兒伸子。但隨著女兒一天一天長大，愈來愈接近當年文子過世的年紀，久子心中的恐懼卻逐漸浮現，逐漸腐蝕了她的理智…… 短篇No. 5La Cumparsita 一九四六年，少年高志學會了像牛一樣反芻。戰時，為了緩解飢餓恐懼症，高志無所不用其極，他偷吃、偷竊，只求能有東西在嘴裡咀嚼。最後的歸處只剩少年收容所。吃飯是為了滿足，還是為了生存？最簡單的幸福卻離的最遙遠…… 短篇No. 6Poor Boy 「老媽斷了氣，老爸逍遙去，妹妹愛上了流氓，我也失風蹲苦窯。苦窯裡朝思暮想那女孩，心頭亂糟糟。啊啊……poor boy……poor boy……」那首歌，唱的就是辰郎的寫照：看不見未來，也盼不到希望。只有那旋律在風中不停迴盪，哀悼那可憐的男孩…… ▶麥田日文經典新書系：「幡」 致所有反抗者們、新世紀的旗手、舊世代的守望者—— 你們揭起時代的巨幡，我們見證文學在歷史上劃下的血痕。「日本近代文學由此開端。從十九、二十世紀之交，到一九八○年左右，這條浩浩蕩蕩的文學大河，呈現了清楚的獨特風景。在這裡，文學的創作與文學的理念，或者更普遍地說，理論與作品，有著密不可分的交纏。幾乎每一部重要的作品，背後都有深刻的思想或主張；幾乎每一位重要的作家，都覺得有責任整理、提供獨特的創作道理。在這裡，作者的自我意識高度發達，無論在理論或作品上，他們都一方面認真尋索自我在世界中的位置，另一方面認真提供他們從這自我位置上所瞻見的世界圖象。每個作者、甚至是每部作品，於是都像是高高舉起了鮮明的旗幟，在風中招搖擺盪。這一張張自信炫示的旗幟，構成了日本近代文學最迷人的景象。針對日本近代文學的個性，我們提出了相應的閱讀計畫。依循三個標準，精選出納入書系中的作品：第一，作品具備當下閱讀的趣味與相關性；第二，作品背後反映了特殊的心理與社會風貌；第三，作品帶有日本近代文學史上的思想、理論代表性。也就是，書系中的每一部作品都樹建一竿可以清楚辨認的心理與社會旗幟，讓讀者在閱讀中不只可以藉此逐漸鋪畫出日本文學的歷史地圖，也能夠藉此定位自己人生中的個體與集體方向。」──楊照（「幡」書系總策畫）幡，是宣示的標幟，也是反抗時揮舞的大旗。二十一世紀的我們，仍需懂得如何革命。日本文學並非總是唯美幻象，有一群人，他們以血肉書寫世間諸相，以文字在殺戮中抱擁。森鷗外於一百年前大膽提示的人權議題；夏目漱石探究人性自私的「自利主義」；金子光晴揭示日本民族的「絕望性」；壺井榮刻畫童稚之眼投射的殘酷現實；川端康成細膩書寫戰後不完美家庭的愛與孤寂。觀看百年來身處動盪時局的文豪，推翻舊世界規則，觸發文學與歷史的百年革命。 ▶「幡」書系出版書目〔全書系均收錄：日本文壇大事紀‧作家年表〕川端康成《東京人》：諾貝爾文學獎得主‧川端康成畢生唯一長篇巨作森鷗外《山椒大夫》：與夏目漱石齊名日本文學雙璧‧森鷗外超越時代的警世之作壺井榮《二十四之瞳》：九度改編影視‧以十二個孩子的眼睛所見，記錄戰爭殘酷的反戰經典金子光晴《絕望的精神史》：大正反骨詩人‧金子光晴尖銳剖析日本人的「絕望」原罪夏目漱石《明暗》：日本國民作家‧夏目漱石揭露人類私心的未竟遺作高村光太郎《智惠子抄》：改變現代詩歌走向的文學先鋒‧日本現代詩歌史上最暢銷的愛情經典之作宮本百合子《伸子》：日本戰後抵抗文學先鋒‧宮本百合子宣揚女性解放的超越時代之作野坂昭如《螢火蟲之墓》：一個少年最沉痛的懺悔錄‧焦土黑市派作家野坂昭如半自傳作品作者簡介野坂昭如Akiyuki Nosaka （1930-2015）一九三○年出生於日本神奈川縣鎌倉市，為知名作家、歌手、作詞家，也是前日本參議院議員。早年歷經戰爭、與親人生離死別，兩次從大學退學，生活坎坷。野坂家是居住在東京市麴町區，但其父母分居，故母親在神奈川縣鎌倉市生下野坂昭如。生母在生下他兩個月後過世，野坂昭如被送到神戶市，由親戚收養。野坂昭如之父野坂相如是一名土木技師，在第二次世界大戰結束後曾任新潟縣副知事。一九四五年，野坂昭如十四歲時遭遇神戶大空襲，養父過世，養母病重。他帶著一起在親戚家當養女的義妹，逃難到福井縣。義妹於一週後餓死。這段經歷後來被野坂昭如寫入小說《螢火蟲之墓》中。十七歲時，因為偷竊親戚家中的財物，一度要被送至東京的少年感化院。生父出面擔保後，他被送回新潟縣的生父家中。隨後進入新潟高中就讀。一九四九年，進入新潟大學，但因舊學制改革的原因，三天後就退學。一九五○年，就讀早稻田大學第一文學部法國文學系。期間曾做過多種打工雜務，並於一九五五年進入知名音樂人三木雞郎的工作室中工作。一九五六年，從早稻田大學退學。一九五七年開始，擔任編劇，以筆名阿木由紀夫開始大量寫作。一九六三年，發表處女作《黃色大師》，其辛辣幽默的筆調引起文壇關注。一九六七年，根據早年親身經歷創作的半自傳小說《螢火蟲之墓》，以及《美國羊栖菜》問世，引發巨大反響。次年，兩部作品同時獲得日本文壇最高榮譽直木獎。他的作品常描寫於社會底層生活卻不失樂觀的人們，他的寫作擁有反骨、反權力以及反戰的精神，受到許多人支持。由於自身的戰爭經驗，他自稱是「廢墟黑市派」，寫作多著墨於戰爭下平民百姓的淒慘境遇。曾與插畫家黑田征太郎合作編撰《戰爭童話集》，向世人傳達戰爭的悲慘。知名媒體人田原總一朗表示：「野坂常自嘲自己是不中用的人，但其實他是勇於批判權力、秩序的人，很期待在電視界看到像他這樣直白的人，如今卻是隨波逐流者愈來愈多，野坂的逝世令人難過，有一種戰後的『廢墟』消失的感覺。」野坂昭如二○○三年患腦梗塞。二○一五年十二月九日因肺炎導致心臟衰竭，於東京都千代田區病逝，享壽八十五歲。譯者簡介李彥樺一九七八年出生。日本關西大學文學博士。現任臺灣東吳大學日文系兼任助理教授。從事翻譯工作多年，譯作涵蓋科學、文學、財經、實用叢書、漫畫等各領域。目錄列表: Contents 總序　幡：日本近代的文學旗手導讀　從「一億玉碎」到飢餓青春──墮落論的實踐者螢火蟲之墓美國羊栖菜焦土層養育死兒 La Cumparsita Poor Boy 解說　從記憶逃亡──野坂文學世界的原點野坂昭如年表日本近代文學大事記作者簡介　野坂昭如



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