善經濟：經濟的利他思想與實踐


	善經濟，就是從利他的角度從事經濟活動以善的動機、善的方法，達到善的結果　　在東西方文明中，善一直是各文明的核心議題。對於西方，善是真理。對於中國，善是利益萬民、利益萬物。　　《善經濟：經濟的利他思想與實踐》從利他的角度，重新審視人類歷史上各文明經濟體系中的善和利他的思想與實踐，把推動每一個經濟文明背後的善與利他思想總結出來，闡述人類文明經濟體系中的善之模式，以及善如何在推動經濟發展中產生積極的作用。作者何日生詳盡爬梳西方文明與東方思想，從蘇美文明、古希臘神話、猶太智慧、儒家哲學到佛教教義，尋找什麼才是經濟背後強大的文化思想？答案是「善」與「利他」。　　善的動機、善的方法、達到善的結果，是善經濟的核心思想；「善經濟」就是從利他的角度從事經濟活動。　　利他，讓人類找到共贏、共榮之道。每一個人都有自利之心，也有利他之心。如何擴大利他，縮小自利之心，是探討善經濟的善動機必要之關鍵。如何強化利他之心，從接觸苦難人開始。幫助苦難人，是轉自利為利他的關鍵。　　善經濟的目標，是以利他達到全體人類物質的均富與繁榮，以利他達到自我與群體社會的和諧與生命的圓滿。使人類社會達到人人「身體健康、物質豐饒、心靈潔淨、祥和圓滿」的理想世界。名家推薦　　江明修（國立政治大學社會科學院院長）　　林俊龍（佛教慈濟醫療財團法人執行長）　　施振榮（宏碁集團創辦人╱智榮基金會董事長）　　馬蔚華（聯合國影響力投資顧問╱前招商銀行行長）　　閻雲（臺北醫學大學前校長╱慈濟永續發展委員會召集人）　　——共同推薦（依姓氏筆劃排序）


	目錄推薦序為世界大同提供想像與思辨的起點╱江明修推薦序以王道信念建立善的循環╱施振榮推薦序營善研善根深廣披╱林俊龍推薦序商業向善、資本向善╱馬蔚華推薦序為善意志業描摹出方向與重點的難得之作╱閻雲自序寫在《善經濟》一書之前導論善經濟的思想緣起第一章當代資本經濟的哲學反思第一節個人主義的歷史建構歷程第二節傳統西方社會中的個人第三節東方的整體生命觀第四節佛教的「我生命觀」與資本經濟第五節以利他為上、和合為本第六節基於萬物一體的善經濟第二章利他的心理起源——群體生存的關鍵第一節人類為何會利他第二節利他是人性的實然與必然第三節利他的思想論證第四節飢餓困局理論（Starving Paradox）第五節經濟體系中利他與利己的融合第六節利他即利己的哲學思維第七節利他作為人類自我之超越第八節萬物是一的利他哲學第三章封建社會中的善經濟思想第一節蘇美經濟文明：機械城市經濟與自然共生抉擇第二節希臘經濟文明：唯心與唯物的辯證第三節中國文明：個體與群體生命和合的經濟生活第四節羅馬帝國的跨國經濟第五節西方封建時期的經濟思想第四章哲學文化信念與善經濟第一節希伯來文明的經濟思想：禁慾與享樂的和合第二節基督文明的經濟正義：物質與心靈的兼顧第三節伊斯蘭文明的經濟思想第四節中國儒家的經濟思想與實踐第五節初期佛教文明的經濟思想第六節中國傳統佛教的經濟思想與實踐第七節近當代儒佛融合的善經濟觀第五章西方工業革命之前經濟體系中的善第一節中世紀商業社會的經濟互信結構第二節商業體系發展中利他與利己的歷史辯證第三節利己與利他經濟的歷史辯證第四節商業互助時代的背離第六章利己與利他經濟思想的演進第一節利己經濟學的發軔第二節自由市場與全體利益第三節科層道德與善惡經濟第四節社會企業的善性與道德第五節以善性與道德為出發點的資本市場第七章善為本體——經濟活動中善的動機第一節利他動機與經濟活動第二節生產與消費的本質第三節善的動機之培養第四節利他體制的建構第八章善為運用——善經濟的方法第一節方法的善對人類的價值與意義第二節善的方法與善的結果第三節善經濟之方法一：交易的善第四節善經濟之方法二：金融的善第五節善經濟之方法三：生產的善第六節善經濟之方法四：消費的善第九章善為實相——善經濟的結果第一節以愛均富第二節里仁為樂第三節利他創新第四節永續共榮第十章善企業的思想與實踐第一節以信念為核心第二節以價值為領導第三節以愛作為管理第四節以原則為治理第五節以慈悲為創造第六節以圓形為組織第七節以利他為系統第八節以典範為永續第九節與地球共生息第十節萬物共生共榮總結建立共善的經濟體系參考書目