【电子书】思考中華民國, 城邦阅读花园


	中華民國是中國有史以來，第一個以主權在民的理念立國的國體，也是臺灣有史以來，第一個有效地以國家名義在國際間行使主權的國體。以1949年為分界點，兩個階段的民國，既有理念的連續，也有因兩岸之間百年來的複雜關係，以及意識型態的分歧，而出現的現實曲折。中華民國是中國有史以來，第一個以主權在民的理念立國的國體，也是臺灣有史以來，第一個有效地以國家名義在國際間行使主權的國體。以1949年為分界點，兩個階段的民國，既有理念的連續，也有因兩岸之間百年來的複雜關係，以及意識型態的分歧，而出現的現實曲折。《思考中華民國》從現代化轉型的角度立論，主張中華民國是中西現代化模式的整合，往上回應了王陽明、黃宗羲、王船山等儒者的呼喚，並在十九、二十世紀之際，整合了滾滾西潮帶來的民主體制設想，形成國史上第一個民主體制。本書並從「風土的地緣政治學」、「內在的兩岸性」的觀點著眼，詮釋臺灣與中華民國的內在發展關係，不僅繼承當代新儒家宣言的精神，更反映立足於臺灣的中華民國公民之觀點。推薦在兩岸問題充滿強烈對立的時代，造成兩岸打仗的風險時，難得讀到關於「中華民國」和「臺灣」的獨特觀點，不落入「統一」與「獨立」對立的俗套。楊儒賓的位置很特殊，甚至矛盾：他的學問異常豐富，歷史包袱不輕，傳統儒家思想深厚，但卻因為如此，加上對當代西洋哲學思想的深入探索，才能超出一般的軌道，從獨一無二的新奇角度看這一複雜的問題。 ——艾皓德（Halvor Eifring，挪威奧斯陸大學中文教授）統獨之爭似乎已成為當代臺灣政治無法化解的爭論，本書作者試圖提出一個「以中華民國為方法或理念」的化解之道。作者將「中華民國」同時視為文化論述與政治論述：「中華」代表繼承儒家傳統的文化方向，「民國」代表指向未來的憲政體制。本書可視為作者《1949禮讚》的續篇，關心臺灣前途的人應一併閱讀。 ——李明輝（中央研究院中國文哲研究所研究員）作者將「中華民國」理解為一非本質主義的功能性存在。在方法論方面，以「本質在時間中朗現」，恰似海德格「在世存有」的取向；在內容方面，對人物互動和事件連結的論述，展現了阿馬蒂亞．森透過「豐富描述」將歷史陳述與文化思理合成奇妙的糾結。作者雖自侃在面對「江天如墨」的困局下，只有「雞鳴幾聲」而已，但讀者若能有所體會，當可聽到這是白駒於空谷中傳來的幽音。 ——馮耀明（東海大學哲學系教授、香港科技大學人文學部榮譽教授）作者簡介作者：楊儒賓國立清華大學哲學研究所暨通識教育中心教授。著有《儒家身體觀》、《五行原論》、《儒門內的莊子》、《原儒》、《1949禮讚》、《多少蓬萊舊事》等書，並翻譯及編撰學術論文集多種，也編輯出版了多冊與東亞儒家及近現代思潮為主軸的展覽圖錄。目前從事的文化工作以整編清華大學文物館典藏的書畫墨蹟為主，學術工作則嘗試建構理學第三系的系譜。目錄列表: Navigation 封面書名頁作者簡介序言目次導論　從原點出發的思考第一章　儒家的現代化別裁：第一種新文化運動第二章　舊邦新命：中華民國的理念第三章　革命文學的興起：個性與階級性的消長第四章　革命動力學：光、影與土地的神話意識第五章　時間開始了：一九四九年的兩場歷史巨變第六章　在水一方：日本殖民時期臺灣反抗運動的中華文化元素第七章　兩岸共鳴的儒鐸聲：徐復觀與臺中學人第八章　遲來的兌現：一九四九後的民主建國工程結論　在中華與臺灣共生的基礎上附錄　島嶼的和與戰：兩種地緣政治學之爭後記參考書目人名索引版權頁封底



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