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本書為作者的清華大學博士論文。朴柄久對孟子與丁若鏞「內聖外王」思想的成因、內容、性質作了系統的梳理。全書既有對文本與史實的宏觀把握,又有有深度的理論分析,在此基礎上對孟子、丁若鏞「內聖外王」思想的理論架構、基本內涵、兩者異同、繼承關係以及丁若鏞「內聖外王」思想的積極成分、消極成分作了客觀評價,對丁若鏞「內聖外王」思想的現實價值有精闢的論述,基本上做到了「持之以故、言之成理」。
序言 1 第一章 引言 1 第一節 問題的提出 1 第二節 選題意義 2 第三節 文獻綜述 4 一 中國學術界研究現狀 4 二 韓國學術界研究現狀 8 第四節 論文結構和創新之處 10 一 論文結構 10 二 創新之處 12 第五節 研究方法 13 第二章 孟子「內聖外王」思想的產生背景 15 第一節 孟子「內聖外王」思想形成的社會基礎 16 第二節 孟子「內聖外王」思想形成的文化條件 22 第三節 孟子「內聖外王」思想形成的思想淵源 26 第三章 孟子「內聖外王」思想的理論基礎 29 第一節 性善論 29 第二節 天人合一論 38 第四章 孟子「內聖外王」思想的總體構架 49 第一節 義利之辨 49 一 義利的含義 49 二 重義輕利 50 三 義利統一 53 第二節 王霸之辨 55 一 王霸的含義 55 二 王道政治 57 第三節 修身、治國、平天下 67 一 修身 67 二 治國 93 三 平天下 114 第五章 丁若鏞借鑑孟子「內聖外王」思想的基本內涵 123 第一節 丁若鏞「內聖外王」思想的產生背景 123 一 丁若鏞「內生外王」思想形成的社會基礎 123 二 丁若鏞「內聖外王」思想形成的文化條件 125 三 丁若鏞「內聖外王」思想形成的思想淵源 127 第二節 丁若鏞借鑑孟子「內聖」思想 129 一 心性論 130 二 道德論 152 三 修養論 168 第三節 丁若鏞借鑑孟子「外王」思想 184 一 經世論 184 二 洙泗學 197 三 補儒論 200 第六章 丁若鏞借鑑孟子「內聖外王」思想的總體評價 205 第一節 消極成分 213 一 「內聖外王」主體的局限性 213 二 民本思想的局限性 219 第二節 積極成分 222 一 道德與政治的整合 222 二 道德與事功的統一 225 第七章 丁若鏞借鑑孟子「內聖外王」思想的現代價值 229 第一節 治國者的素質至關重要 229 第二節 「德」與「法」相結合 232 第八章 結論 237 參考文獻 241 附錄A 孟子年譜 253 附錄B 丁若鏞年譜 263
作者簡介 朴柄久 清華大學馬克思主義理論法學博士,歷任深圳大學管理學院當代中國政治研究所客座教授、江蘇大學馬克思主義學院客座教授,現任教於(韓國)慶北大學人文學院中文系中國文化與通商跨學專業教授。主要研究方向為東亞國際關係、中國政治思想。
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