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【九徵】有著深厚的歷史文化底蘊,它融合了儒、道、法、名、陰陽,諸家的思想,將「識人之術」,進行大數據的系統梳理和總結。 並從多方面、廣角度論述,識人、用人的方法;從人的體貌、言行、舉止到禀賦、道德等方面,分為兼德、兼材、偏行三類。 為了使傳典的識人寶鑑重視於世,有益於現世政治、經濟的發展,有益於一般社交擇友的推廣,我們謹出「九徵」一書。
第一章 九徵—人材的九種表徵 1.李世民:中庸之材11 2.一個失敗的書生帝王16 3.一個毛澤東和蔣介石都極為推崇的書生19 4.「忍」、「讓」之材/22 5.用則滿目俊才,棄則遍地糟糠/31 6.流氓亦分大、小材/33 7.諸葛亮實為偏材/38 8.房玄齡:宰輔之材/43 9.賢妻也是材:有「幫夫相」的女人/48 第二章 體別—人材的稟性與區別 1.曹操是什麼材/58 2.性格制衡術/62 3.「雞刀」之材與「牛刀」之材/67 第三章 流業—職業、專業與人材 1.什麼是道家的「君人南面」之材?/80 2.什麼是兵家之材/85 3.劉秀:「柔道」之帝/89 4.明鑑之材/98 第四章 材理—學養與人材 1.人治之材與治人之材/113 2.趙括:書生之材/117 3.王守仁:儒將之材/124 4.康熙:文治與武材的全才/135 第五章 材能—區別材、能,量材授職 1.劉備實在會用人/154 2.將材與帥材/160 3.關羽到底是什麼材/164 4.奇才劉伯溫/169 5.良相之材/179 第六章 利害—不同材、能的優缺點 1.人材的弱點/197 2.政治之材與道德之材/202 3.周亞夫:憨直之材/205 第七章 接識—識別偏材和兼材的困難 1.韓信能做什麼材?/221 2.馬駿、魏延原可成大材/233 3.相材晏子/241 第八章 英雄—論材辨能的方法 1.開國雄才與固權英才/265 2.進退自如的曠世英才/270 3.雅量之材/275 4.守成之材/279 第九章 八觀—論材辨能的方法 1.小人之別/299 2.知人˙識人˙交人˙用人/301 3.張詡:反「常」之材/307 4.大愚與小智/310 第十章 七繆—鑑定人材的七種謬識 1.項羽:是英雄,還是婦人之仁/330 2.勇氣大愚智慧?/336 3.名試之材/339 4.真將材與假將材/341 第十一章 效難—選拔舉薦人材的困難 1.士為知己者死/360 2.招才之道/365 3.如何考察接班人/370 4.度量之材/379
作者簡介 李曉波 香港中環人士,1983年畢業於珠海大學歷史系,1986年北京大學中文研究所結業,進入文教體系服務數年。返回香港後開設藝文中心,經營名畫、古董等藝術品買賣;獲利頗豐,於大陸沿海各地設有分處十餘點。 曾至內地各校演講發表言論,著作甚多,較經典的有【(圖文版)莊子說道˙智慧精髓】、【(圖文版)無為而治˙老子智慧精髓】,等獲獎大賞鉅作。
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