心念的力量 - 城邦阅读花园


	靜坐如何救了一隻想太多的貓？原來，解放壓力的力量就從我們的心念開始！就從現在開始！浪漫結合生活佛法與「創世紀以來最美的生物」暢銷作家大衛．米奇最新系列作品美國亞馬遜讀者高度關注回響 THE DALAI LAMA’S CAT AND THE POWER OF MEOW 心念就像一座花園，是你選擇要種出什麼的：雜草或鮮花？正念給了我們去選擇的機會。心念與正念、與靜坐的連結如此密切—— 仔細想想，你老是對某人不好嗎？你常常會瞧不起某個特定的人嗎—— 究竟，什麼思想會帶來最大的快樂—— 原來，要減輕壓力不是用正向思考的就可以—— 原來——受苦會帶來成長，而你跟我都是一樣的！這個世界裡有很多人只是稍微知道靜坐，或已經有段時間沒靜坐，或有讀過幾本關於靜坐的書，卻從未規律靜坐。親愛的讀者，我直到最近才想清楚自己也是上述的其中一種。然而，後來發生了某件事情改變了我。我也逐漸發現，對大多數已在靜坐的人而言，情況也大約是如此。你心中可能有件一直在思考，卻從未能全力以赴的事情，而某個事件、某種觸發將會驅策你往那個方向前進。天生的靜坐者是極為罕見的。有人則是透過學習，得到很棒的靜坐功夫。然而，我們會靜坐，一開始多半是形勢所逼的。之所以要和你分享這些，並非我認為我的故事很特別——但，我本身顯然是很特別啊——那是當然，那是無庸置疑的事實。我現在要說的是，我是怎麼投身於靜坐的。而我之所以要把這件事情分享出來，那是因為我覺得這個故事可以讓你感同身受，你可以瞭解的。你甚至還可以從我身上看到一丁點兒的你自己呢——多可愛你說是吧！所以，我是如何瞭解、也充分體會到我所謂「喵一下力量」的呢？親愛的讀者，請把妳（你）自己安頓在最喜愛的椅子或沙發裡。還要確認一下喜愛的飲品和點心就在手邊呦。關掉那討人厭的手機，最好是把它完全遺忘在另一個房間裡吧。然後，對著你摯愛的貓咪招招手，歡迎她（他）來共讀。準備好了嗎？挺舒服的了嗎？非常好。那麼，要開始了哦。「——訓練心念也許很困難。但是有時候⋯⋯」尊者摸了摸我的臉，「有時候，我們隱約可以看到一個比我們自身要偉大許多的目標。那麼，一切就都值得了。」 ——尊者貓［主要人物介紹］達賴喇嘛：西藏第十四世達賴喇嘛尊者，於印度「達蘭薩拉」的「麥羅甘吉」（McLeod Ganj，西藏村）成立流亡政府。某次從機場返國途中，解救了當時被包在報紙裡，快要被當垃圾丟棄的一隻剛出生的喜馬拉雅貓。尊者貓：英文縮寫為 HHC，其他如「貓澤東、小雪獅、仁波切、斯瓦米、創世紀以來最生物」都是她的別名。她出生在德里，屬於喜馬拉雅品種，因為被兩個流浪兒強行奪走，從此與母親兄姐分離。幸得達賴喇嘛收留，在尊者的膝上學習佛法智慧。大昭寺：達賴喇嘛的官邸與辦公所在的寺院。尊勝寺：藏傳佛教比丘與喇嘛起居的寺院，每日清晨五點以前，他們會從尊勝寺前往大昭寺集合做晨間靜坐。丹增：英國牛津大學畢業，專業外交家，協助尊者處理國際事務。春喜太太：大昭寺廚房的義大利籍主廚，歌劇性格人物。她的女兒是瑟琳娜。瑟琳娜：瑟琳娜．春喜，曾負笈歐洲學習廚藝，並服務於比利時二星級餐廳。因為母親召喚，回到麥羅甘吉休假，並於老闆法郎回美國探親時，代管「喜馬拉雅．書．咖啡」並於後來與法郎共同管理。陸鐸：陸鐸維格，於 1960 年代早期應《西藏七年》一書作者海希．哈勒（Heinrich Harrer）召喚而來到麥羅甘吉。結識達賴喇嘛之後，受尊者本人鼓勵而開設「下犬瑜伽教室」。奧力佛：達賴喇嘛的新任翻譯官，也是尊者首次聘任的西方人士。他來自英國伯克郡，其父是英國國教會牧師，成長於濃厚的英國國教會風格的家庭；約於十五年前受具足戒而成為藏傳佛教比丘。他除了能夠在藏文與英語之間自由轉換之外，也能流利使用六種其它語言。瑜伽師塔欽：他雖然不是比丘，然而所有人都因為他在冥想靜坐方面的成就而敬重他。關於他的故事都是傳奇。席德：原為家道中落的王孫之後，因為生財有道，恢復財勢，是個樂於扶助弱勢的成功商人。與瑟琳娜同為「下犬瑜伽教室」學員。紗若：席德的女兒。母親因車禍過世時，她才五歲。現年十四歲。瓦齊爾夫人：席德的前岳母。她一心一意只想鞏固社會地位，認為女兒——也就是紗若的母親——選擇嫁給席德，有辱門楣。喜馬拉雅．書．咖啡：原為「法郎咖啡館」，因擴增了書店區而更名。山姆：山姆．戈德伯格，「喜馬拉雅．書．咖啡」書店經理。


	目錄前言：靜坐如何救了一隻想太多的貓　第一章　那你呢？你又有多少念頭肯讓別人看見？如果真讓人看見了，你還會有朋友嗎？啊？請告訴我。「痛苦（Pain）是無可避免的，」達賴喇嘛說道：「受苦（Suffering）則是自己選擇的。我們都必須忍受創傷和指責。我們可以找到一條出路，放下這些苦，不再讓自己受苦呢？」第二章　『正念的想法』和『思考』並不一樣，對嗎？達賴喇嘛說：「有個故事流傳很廣，說的是曾有沙彌問一個開悟大師說：『請告訴我，快樂的祕密是什麼？』大師告訴他：『我吃，我走路，我睡覺。』」第三章　你老是對某人不好嗎？你常常會瞧不起某個特定的人嗎？旺波格西：「所以，放輕鬆吧。放下你想像出來的那些關於你自己的故事，因為都只是些故事罷了。別這麼認真看待。不要欺騙自己，不要相信『我想的就是真的』。」第四章　啊∼仁波切！我知道我太常把您當做治療師了，但是我真的不知道怎麼辦才好！瑜伽師塔欽：「美好的一天，不是嗎？」瑜伽師塔欽說，「在院子裡的一個美好午後，比起迷失在個人認知當中－－在此時此地要好得多了。」第五章　你有在靜坐嗎？達賴喇嘛說道：「我們在西藏有句關於靜坐與道德的諺語。對一個沒有在靜坐的人而言，不道德的行動猶如一根落在手心的毛髮。對一個練習靜坐的人而言，不道德的行動猶如一根飄進眼睛裡的毛髮─問題可大了。規律靜坐的話，人們很自然地能培養出道德上較強的覺察力。」第六章　想要更有覺察力的話，有沒有什麼特別的事情，我們應該努力嘗試的？達賴喇嘛說：「當我們最終得以解脫心念的紛擾時，你知道會是怎樣的⋯⋯」「沒錯，」倫督格西同意道：「我們好像會被制約在兩種狀態的其中一種：不是躁動，就是睡覺。」第七章　什麼思想會帶來最大的快樂？尊者點點頭：「妳說得沒錯。我們的本能是只想著自我，關於『我』的事情。我們常見的口頭禪就是『我、我、我、我、我』。」他微微笑道。第八章　為什麼要那麼努力去瞭解心念如何影響身體呢？阿妮卓瑪說：「我們唯一要做的就是放下所有阻礙自己內心平靜的騷動。要守住心念原初的本性。這非常有用─不只適用在正式的靜坐，當我們在處理困難的情境時也是很有用的。」第九章　受苦會帶來成長。難道不是這樣嗎？奧立佛說：「『靜坐』和『醫藥』這兩字源自於同一個拉丁文字根，medeor，原意就是『療癒』或『使─完整』我們的每一個念頭裡都帶著能量，能夠演繹成一個物質結果。」第十章　真的能說某個人要比另一個人『好得多』嗎？達賴喇嘛說：「我們所能找到的最偉大的『伏藏』並非埋在深山洞穴之中，而是在我們自己內心。我們每一個個體都必須去發現那份我們早已擁有的寶藏，也就是『心念』本身的本質。我們唯一要做的事情就是移除障蔽，抖落跳蚤。那樣一來，我們會發現自己最深刻的本質即為『純粹的大愛』和『純粹的大悲』。」附錄：尊者貓的靜坐練習