書寫與影像：法國思想，在地實踐


	關於書寫與影像，在視聽材料上就地實踐既是考古學，也是系譜學的思想運動屬於自身的在地與共時思考。　　楊凱麟最新論著《書寫與影像：法國思想，在地實踐》　　以法國德勒茲思想為出發　　獵捕當代各種可述性（書寫）與可視性（影像）媒材的逃逸與流變路徑　　展現驚人的思考精細度　　不僅為當代華文文學與華文影像研究創造了新的里程碑　　也為當代德勒茲研究的在地實踐開拓新局！　　楊凱麟進行法國思想的在地實踐，以「書寫」與「影像」兩個部分，　　對於小說家、導演、藝術家作品從事思考的在地嘗試。　　「書寫」部分包括舞鶴、駱以軍、施明正、童偉格、顏忠賢、張萬康、羅蘭巴特、薩德、德勒茲的研究；　　「影像」部分包括蔡明亮、北野武與王家衛、香港電影、袁廣鳴、顧世勇、台南人劇團、柯能堡、洪席耶、德勒茲的影像論述，不僅考古學，而且系譜學地思考他們的作品。　　本書每一篇專論賦予上述原創性作者一種專屬研究：以當代法國哲學從事台灣作者的「內在性研究」，回返作品本身，希望探究由在地作者署名的文學與影像時空，考掘其獨特意義。


	目錄序：書寫與抵抗第一部份：書寫舞鶴，硬蕊書寫者──台灣文學的舞鶴難題一、前言：台灣小文學二、硬蕊（hard core）書寫與文學經驗：舞鶴程序三、國語異托邦四、結語：殺、破、狼駱以軍，游牧書寫者──《西夏旅館》的運動—語言與時間──語言一、前言：駱以軍時空二、故事的再結界與後—斷裂狀態三、生機時間（aiôn）四、脫漢入胡的文字學五、結語：意志與表象的（強現實）世界駱以軍，空間考古學者與時間拓樸學者一、前言：書寫虛擬，虛擬書寫二、空間考古學三、時間製圖學四、結語：異質時空中的死亡場景施明正，身體政治學者──書寫的身體政治與政治身體的書寫一、前言：分裂仔二、性─政治布置，或粉紅色恐怖三、浪蕩主義與監獄的「知覺現象學」四、虛構與現實的殘酷劇場五、結語：活在世間，我很抱歉童偉格，文學的哲學工作者顏忠賢，形上學者張萬康，野武士分裂仔──從語言切入的界限經驗薩德，惡的實踐理性者一、前言：薩德條件二、惡的實踐理性與逆倫律令三、惡的單義性四、理性的激爽與人類學幻象五、結語德勒茲，文學論述者一、前言：哲學與兩種小說文類二、巴特比與蠟樣屈曲症（catalepsie）三、系列一：全新的意義機器四、一本沒有圖像的書五、系列二：卡夫卡與不合法群眾六、何謂虛擬？七、結語：普魯斯特與虛擬影像第二部份：影像蔡明亮，平行主義者──明亮電影的內框與平行主義一、前言：荒蕪的生命二、影像的內框與風格化的條紋空間三、影像的平行主義四、身體及其性複本五、結語北野武與王家衛，事件目擊者──觀看「事件」的兩種方法一、前言：凝視暴力之眼二、北野武三、王家衛四、結語：生命在影像中的經過香港電影，影像的知覺現象學者一、前言：香港電影評論的二個難題二、虛擬時空的影像建構三、影像的加法與減法四、影像的兩種重複五、結語袁廣鳴，時空幻術者──退行的鏡頭與黯滅的影像顧世勇，異托邦者──微分裂空間的藝術布置台南人劇團，時間脫節者──《哈姆雷》與究極之亂德勒茲，影像論述者──虛擬的邏輯與影像的意義一、影像與擬仿二、擬像粒子與影像唯物論三、影像多樣性四、真實時間中的運動五、純粹過去跋：越界的地域哲學與就地游牧思考引用書目