宣德金牌啟示錄：明代開拓美洲


	一塊金牌的出土，如何終結幾百年以歐洲為中心的世界觀點？　　又是怎樣的一塊金牌，同時改變三個人的歷史定位── 　　美洲新大陸真的是哥倫布發現的嗎？　　「坤輿萬國全圖」確實是出自利瑪竇之手嗎？　　淹沒在歷史洪流中的鄭和，才是海洋大業的總舵手？　　《宣德金牌啟示錄：明代開拓美洲》是六百年中國外交史的鳴冤鼓，　　四百年「西學東漸」的驚堂木！　　歷史真相未必是眼見為憑　　歷史事實未必是白紙黑字　　透過爬梳史料碎片，驗證典籍的缺口，補足世界大歷史疏漏的系譜　　李兆良繼《坤輿萬國全圖解密：明代測繪世界》專著取得一家之言後，再度從一枚偶然獲得的明朝金牌，意外發現鄭和的大航海才是開啟中美兩洲的經貿、文化的第一人，而非歷史課本言之鑿鑿、光環高掛的哥倫布發現新大陸，而有了《宣德金牌啟示錄：明代開拓美洲》一書的論述。　　《宣德金牌啟示錄：明代開拓美洲》一書談的正是一系列明代中國人到達美洲的「硬」證據。從一面在美國出土的宣德金牌開始，通過第一手文獻、實地調查，用實物比較歐、美、中三方的文化發展特徵、文物特徵。根據現有的資料分析，美洲一些文化與華夏文化同源，早於一四九二年哥倫布到達美洲的時代，同時回應並肯定了《坤輿萬國全圖》是明代中國作品的論說。　　宣德金牌在北美洲東部出土，引發作者李兆良注意到東部印第安人的文化。然後意外發現當地的切諾基人有許多與明代相似的現象。他們的北斗旗是明朝代表皇帝的旗子。白、紅兩色代表和、戰，文武官制度，與中國相同。而美洲特有的農作物，鳳梨、玉米、番薯、南瓜、花生、辣椒、菸草等出現在中國文獻文物，比哥倫布出航起碼早了半個世紀，較歐洲國家種植要早，不可能是從葡萄牙、西班牙帶來。它們首先在中國西南種植，再通過茶馬道傳到各地，是明代中國人把它們帶回來的。甚或美洲還有一些明代或更古的中國文化特色：二十八宿的天文觀測台、四方神靈用四色代表、饕餮、結繩記事、圭、貝幣、朋（貝珠帶）、旃旌、節杖、佛教的卍（萬字）符和手中眼、洗骨二次葬、和平族的笈禮等等。　　《宣德金牌啟示錄：明代開拓美洲》相當程度補足了前作《坤輿萬國全圖解密：明代測繪世界》針對西方十五、十六世紀的世界地圖，補充了鄭和下西洋的細節，更有力的破解了中西交通史六百年的懸案。而實物證據更對應了《坤輿萬國全圖》中精確性的內容，並支持美洲東部出土宣德金牌的事實。透過多項物質文化與非物質文化的關聯，拼出統一、完整的脈絡，證實中美之間的文化淵源。　　李兆良說：「學習和研究歷史，不單是為過去和現在，更重要是為了將來。」本書不只為歷史翻案，更重要的是希望透過新物證的發現，為史學界注入新的觀點和新的思考，起到普及史學的作用，讓原本矛盾的史料有了新的破口，而有更多看待大歷史的新思維。


	目錄前言第一章美洲出土宣德金牌六百年奇遇宣德金牌的歷史背景金牌表觀與文字分析金牌的金屬分析金屬測試的小插曲再論金牌真偽與來源出土地的地理重要性出土地的歷史重要性出土地的人口地理小小博物館胡說八道？第二章明代旗幟在美洲飄揚北斗與旌旃國際旗幟學切諾基族的旗子紅白之分紅旗、戰旗、旃白旗中國的北斗信仰明代特尊北斗切諾基族與北斗旗美洲原住民的北斗信仰明戈瀑布與明戈族克魯族的旗幟曲柄標槍與旌節中國的節杖、使節旌「四熊」、羆伊斯蘭旗在美洲被遺棄的民族：馬倫真人切諾基與猶太人小結第三章美國的景德鎮陶藝傳承中美歐首當其衝的卡托巴尋訪卡托巴卡托巴的宣德爐歐洲的三足器中美洲三足器中國三足器卡托巴製陶法陶與瓷中國瓷器發展卡托巴製陶的比較歐洲瓷業的萌芽──梅森瓷英國瓷業源自美洲切諾基族堊土、堊泥與高嶺土美國的景德鎮美國的龍窯、土撥鼠窯卡托巴谷製陶遺址水碓怪臉瓶，五毒罐，硯滴中美陶器的傳承合卺杯小結第四章金山嶺長城上的菠蘿中美農畜交流金山嶺長城上的菠蘿玉米（番麥）百名甘薯（番薯）南瓜（番瓜）花生（番豆）辣妹子哪裡來？菸草茶馬道美洲農作物西學東漸缺乏實證切諾基玫瑰美國的稻曲轅犁在美洲以畝計算的稻田美洲最早的絲雞骨頭裡挑雞五花馬、千金裘、美洲野馬來源是中州誰先馴馬？馬的體型馬的毛色美國五花馬花斑點馬、驄、天馬驢馬歷史的謬誤不切實際的「繁殖率」關於馬的小結第五章有朋自遠方來中美文化鏈饕餮，圖騰結繩記事在美洲貝與朋，流通最久的國際貨幣四方，四靈，二十八宿龜、鼇、玄武佛教在美洲──萬字符卍，手中眼美洲的圭中美殯葬風俗《禮運．大同篇》在美洲美國和平族的雙丫髻笈禮四熊與羆？美國東南民族複雜的基因加州的石錨殷人東渡？西非洲的鏈接美洲的銅鐵器河、湖的中文命名印第安人的銅鈴美洲出土永樂通寶坤輿萬國全圖與永樂通寶的互證阿拉斯加青銅器之謎附：洪保墓壽藏铭銘的天方在哪裡？跋補遺感恩