英國浪漫主義詩歌中的身體與生態

本書將“身體”作為彌合生態批評中二元對立論題的核心話語，深入探索以往英國浪漫主義詩歌研究中所忽略的諸如疾病、飲食、動物等論題，聚焦其中的身體編碼，對英國浪漫主義詩歌做出全方位、多角度的生態批評闡釋。主體部分以濟慈、雪萊、拜倫、布萊克、華茲華斯的詩歌為研究物件，以身體話語的起承轉合為邏輯線索。

書中強調了身體的環境性與一元論立場，將身體話語放置於不同的浪漫派詩人與詩歌當中，啟動詩人各自的生命特徵，也使被忽略的詩歌內涵與詩學意義清晰呈現。本書認為在工業革命導致環境劇變的時代，英國浪漫主義詩人萌生了生態性思考，浪漫主義詩歌與環境通過身體呈現情感與物質之間的交互，呈現深遠的生態意義。

緒論

第一章 身體的濫觴：濟慈詩歌中的疾病特徵
第一節 環境與浪漫軀體
第二節 疾病與詩語症候
第三節 疾病與身體詩論
本章小結

第二章 身體的辯護：雪萊詩歌中的素食主義
第一節 素食與身體意識
第二節 愛身體到愛生靈
第三節 生態烏托邦頌詩
本章小結

第三章 身體的狂歡：拜倫詩歌中的動物因素
第一節 詩人的動物關切
第二節 動物形象的呈現
第三節 被貶身體的抗爭
本童小結

第四章 身體的回歸：布萊克詩歌中的人體書寫
第一節 肉身力量的正名
第二節 詩性想像與身體
第三節 環境的身體想像
本章小結

第五章 身體的棲居：華茲華斯詩歌中的三重自然
第一節 詩人的神性自然
第二節 童心與身體反芻
第三節 地方與身體統一
本章小結

餘論
參考文獻
附錄一 “地方”與自我意識——以喬納森·貝特的“命名”理論解讀《心靈的慰藉》
附錄二 身體、疾病與詩：論肺結核與濟慈詩學
後記

袁霜霜
 
上海師範大學比較文學與世界文學專業博士，現為浙江科技學院人文學院講師，從事英美文學與生態批評研究，主持省部級項目一項，參與國家社科基金專案兩項，在CSSCI及北大核心刊物中發表論文數篇。