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導 論 在語言與時間之間:耶魯學派文論的生成及其思想史位置/001 第一章 雙重書寫:耶魯學派批評與文學觀念的重構/022 第一節 作為雙重書寫的文學批評:耶魯學派批評的范式特徵/022 第二節 雙重書寫與文學觀念的重塑:耶魯學派的文學觀念/051 第三節 雙重書寫與文學史的生成:耶魯學派的文學史理論/075 第二章 語言三維:耶魯學派的語言詩學及其思想史內涵/107 第一節 語言三維:耶魯學派的語言論直觀/107 第二節 轉換生成:言說的動力機制/136 第三節 說不可說:對語言的本源性之思/166 第三章 時間三矢:耶魯學派的時間詩學及其形而上意義/196 第一節 時間三矢:耶魯學派的時間直觀/196 第二節 差異錯置:時間的多維度交織/219 第三節 永恆非永恆:對時間的本源之思/242 第四章 世界構成:耶魯學派詩學的理論效應/267 第一節 世界的文學性/267 第二節 歷史的生成機制/293 第三節 審美的雙重功能/321 結 語 走向全球文學共同體的生成詩學:耶魯學派文論的當代啟示/351 附 錄 耶魯學派生成詩學研究:現狀、思路和方法/379 參考文獻/404 後 記/416
戴登雲 文藝學博士,廣州大學人文學院、廣州大學文學思想研究中心教授。曾任西南民族大學文學與新聞傳播學院教授,中國語言文學博士一級學科負責人,比較文學與世界文學方向博士生導師。學術兼職有中國文藝理論學會理事、中國中外文藝理論學會理事,中國文藝理論學會青年分會首屆學術委員等。 長期從事現代西方詩學和現代中國學術思想史、中西比較詩學研究。主要著作有《解構的難題:德里達再研究》《遺業與軌則百年中國學術論衡》等。在《文藝研究》《文藝理論研究》等期刊發表學術論文50餘篇。先後主持國家社科基金專案2項、教.部人文社科基金專案2項、四川省社科基金專案3項。
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