新亞論叢．第二十三期 - 城邦阅读花园


	本書由《新亞論叢》編輯委員會主編。收入來自中、港、臺、澳等四地學者的研究論文，內容包含文學、經學、哲學、史學、詩學、語言學等，不同領域的研究論題，為中華學術界重要刊物之一。


	目錄編輯弁言 1 普賢十大行願與念佛求生淨土的關係及意義探討（印度）Dr. Skalzang Dolma 1 闡述阿彌陀佛〈因地行願〉之研究（印度）Dr. U KUNDALA 21 《周易》結構略例（臺灣）毛炳生 45 西周青銅器銘文「同銘反覆」考論（江蘇）陳春保 57 《周禮》「豳詩」考（浙江）夏德靠 65 周代「天命」說的興起及其話語解構（北京）羅新慧李明陽 87 《左傳》夢境載錄中的命運觀與理性話語建構（北京）楊一泓 97 山嶽信仰與《山海經》的文本生成（湖州）馮媛 107 性善惡論的反思（香港）楊永漢 127 「形于內而顯於外」──荀子「誠論」新解（北京）馬欣欣 143 歷史話語的建構與闡釋──以「楚子圍宋」的文本分析為例（北京）尚潔 155 漢代羊裘述要（香港）官德祥 165 皆拓學術之區宇，各具自家之面目──梁啟超、陳寅恪、錢鍾書三家研陶之綜論（北京）翟樂 175 委運任化真自然聖心融會儒釋道──以《形影神》詩為例探析陶淵明生死觀的思想淵源（北京）王楚 187 中古自然經濟節略（澳門）溫如嘉 197 唐玄宗時期貨幣非國家化的辯論（香港）趙善軒 207 李白詩歌「月」意象的集大成書寫與經典化表達（北京）劉林雲 223 安史之亂前後的天象變化與天命之爭（北京）王聰 239 略談韓愈「以文為戲」的戲謔文（南京）歐陽嘉明（澳門）張偉保 249 長慶之流風，喪亂之詩史──敘事學視角下韋莊、吳偉業的長篇歌行（北京）魯楊泰 259 色與空：論李商隱詩歌中的「高唐神女」系統（北京）李爾清 269 佛禪語言文字觀與白居易詩學觀的衝突及其轉化（北京）曹璐 279 白居易寫真詩的功名觀念和生命意識（北京）張冠柔 291 「斯文未盡喪」──論五代蜀地與江南文人的「崇儒尚雅」活動與工藝創作實踐（安徽）剛祥雲 303 知識介入與身體在場：論疾病詩在宋代的演進（北京）李雅靜 319 張栻「敬」論的建構──兼論張栻對湖湘學派工夫論的反思（新加坡）湯嫣嫣 335 天啟進士姚恭之仕宦及其生卒年新探（香港）黃山 347 知音未盡：論明清女性作家彈詞寫作的承傳──以彈詞《玉釧緣》、《再生緣》為中心（北京）吳越 359 陳振孫《直齋書錄解題》舊鈔本七種之考述及日本抄本《解題》之輯佚（香港）何廣棪 369 大夢已覺，人才未備──《香港華字日報》所見晚清學務的時論（澳門）鄭振偉 381 士民之責書香濟世──徐樹蘭、徐爾谷家族研究（浙江）蔡彥 393 淺析孫中山遺囑的符號構建（香港）吳至通 415 卞之琳新詩的中國哲學解讀──以〈斷章〉、〈圓寶盒〉、〈白螺殼〉為中心（香港）江彥希 429 「實有形態形上學」與「境界形態形上學」如何合一？──牟宗三先生「道德的形上學」探究（北京）朱萌然 441 李碧華《胭脂扣》的經典化改編──電影版「如花」的「鬼」形象重塑（香港）區肇龍 451 「歷史書寫」研究的回顧與展望（北京）郭晨光 461 珠三角沿岸蜑家禁忌習俗（香港）馮國強 477 “Teacher Education lays the Foundation of Nurturing Human Resources to be seen in a Hundred Years”:The Philosophy of Education of Confucian Merchant Tin Ka Ping （Hong Kong）Au, Chi-kin 487 附錄一永懷李璜（幼椿）教授──並記其為余所撰之一篇序文（香港）何廣棪 497 二懷念廖伯源老師（香港）祁志偉 501 三追憶澳洲昆士蘭大學黎志剛教授（澳門）張偉保（南京）溫柏堅 503 四鄧立光博士生平傳略（香港）謝向榮 507 五悼潘秀英學長（香港）楊永漢 527 《新亞論叢》文章體例 529