移動的桃花源

　　山水畫向來被視為中國藝術對世界文明的特有貢獻。它對自然所表現的尊崇與不斷企求回歸的態度，配合著繪畫形象的展示，被認為呈現了一種「西方所無」的精神，甚至是「東方文明」的代表。中國山水畫的高度成就，也被由它對日本、韓國等鄰近國家影響的論述，予以強化。本書以更審慎的態度，嘗試在風格學的研究取徑之外，在理念、知識、人物與繪畫相關物品等不同層次的往來移動中，重新評估過去論者以漢文化為中心論述中國山水畫的有效性，並以中日韓互動的事實為架構，探討十至十六世紀山水畫在東亞的發展，及其所共組成的文化意象，找回過去被「一元」論述所犧牲之重要的歷史訊息。

作者簡介

石守謙

　　國立臺灣大學歷史研究所藝術史組碩士，美國普林斯頓大學藝術及考古學博士。曾任國立臺灣大學藝術史研究所所長、國立故宮博物院院長。現任中央研究院歷史語言研究所研究員。

　　過去的研究試圖以文化史角度，對中國繪畫史及其相關之歷史發展提供與二十世紀八○年代前不同的理解。大致可分為探討畫史上風格轉變與文化環境間的關係、區域發展、中日交流與雅俗問題等。近年主持中央研究院深耕計劃「移動的桃花源」以及主題計劃「東亞文化意象之形塑」。

　　重要著作有《風格與世變》（1996，簡體字版 2008）、《從風格到畫意——反思中國美術史》（2010），並主編《大汗的世紀：蒙元時代的多元文化與藝術》（2001）、The History of Painting in East Asia: Essays on Scholarly Method（2008）、《東亞文化意象之形塑》（2011）。

圖版目錄 ... 4
自序 ... 11

第一章 導論
—由文化意象談「東亞」之形塑 ... 17

第二章 移動的桃花源
—桃花源意象的形塑與在東亞的傳佈 ... 49

第三章 勝景的化身
—瀟湘八景山水畫與東亞的風景觀看 ... 91

第四章 人物的來往
—雪舟入明與當時北京、蘇州畫壇之變化 ...189

第五章 畫史知識的傳播
—夏文彥《圖繪寶鑑》與雪舟的閱讀 ...219

第六章 物品移動與山水畫
—日本摺扇西傳與山水扇畫在明代中國的流行 ...277

後記 ...343
參考書目 ...345