宗喀巴大師應化因緣集 - 城邦阅读花园


	修慧法師編著這部《宗喀巴大師應化因緣集》，是以法尊法師的譯本為主，並以西藏和中國所有學問最好的譯著，做為重要的參考資料，而重新編成的。中文的宗喀巴大師史傳，從以前到現在為止，較為完整的，唯有這一部書。


	目錄佛爺序上師序自序一、文殊示現聖宗喀巴（一）應運示現（二）佛經上的記莂（三）諸佛之師—— 三世如來二、觀世因緣降生邊地（一）雪山邊地降生（二）種性圓滿（三）父親的夢兆（四）母親的夢兆（五）鄰人的夢兆（六）托胎奇瑞（七）降誕紀異（八）古本栴檀（九）圓滿相好（十）仁波切前來慶賀三、國師授記第二尊佛（一）噶瑪巴的授記（二）禮拜上師（三）出離的誓願（四）修持密法的功德（五）童年出家受戒（六）決心廣事修學（七）臨別教授（八）成就教主的瑞兆（九）不回鄉里的徵兆四、為弘聖教博學多聞（一）入衛藏的途中（二）西藏大醫王（三）驚人的慧力（四）辯才無礙（五）受學密法（六）歡喜的講授（七）無與倫比的恩師（八）研習比丘戒經（九）不可思義的定力（十）背痛的啟示（十一）前往薩迦寺學法（十二）斷除世俗恩愛（十三）奇異的畫像（十四）釋量論的真義（十五）立四部論宗（十六）四部併學（十七）受中觀六論之傳承（十八）五部大論（十九）求學圓滿五、以律為主大弘佛法（一）正受比丘戒（二）改戴黃帽的本意（三）佛教前途的光明救星（四）善巧聲明（五）第一次造論——金鬘論（六）教法永住世的瑞兆（七）各地爭相迎請（八）轉大法輪六、殊勝傳承中觀正見（一）巧遇喇嘛鄔瑪巴（二）慈悲教化（三）喇嘛鄔瑪巴的成就（四）希有夢相（五）顯密教法相輔相成（六）中觀正見特具的勝義（七）文殊菩薩的教誡七、正確專學完整密法（一）即身成佛之相（二）希有灌頂相（三）獲得圓滿法要（四）文殊菩薩現身灌頂八、精進閉關修證功德（一）送別喇嘛鄔瑪巴（二）前往阿喀靜修（三）四力懺悔（四）修曼陀羅供（五）三十五佛現全身（六）難行能行（七）證無量不可思議的功德九、作諸佛事本尊授記（一）重修彌勒菩薩殿（二）互為師徒（三）南喀堅參仁波切的成就（四）金剛手菩薩的記莂（五）無上清凈見（六）諸佛菩薩的加持與授記十、遵佛遺教以戒為師（一）住持正教的法寶──清凈比丘戒（二）大師的長子（三）證得最究竟之真實義（四）勸化藏王（五）精其之供養法會（六）大師對帽子的授記（七）藏中大臣之迎請（八）廣弘大乘戒律（九）噶當派之根本道場──惹珍寺（十）重興比丘戒律之大法會十一、發揚聖教著作廣論（一）阿底峽尊者現身加持（二）著述菩提道次第廣論（三）菩提道次第廣論的殊勝（四）供酥燈的預兆（五）宣演釋量論（六）造建立次第釋（七）著述密宗道次第廣論（八）魔王驚怖（九）唯一內心之愛子（十）造中觀論廣釋十二、明帝迎請大師避居（一）避居惹喀巖窟（二）明成祖的迎請（三）章嘉活佛代師晉京十三、成熟有情廣作福業（一）脫落一顆牙齒（二）重興供養大法會（三）興廣大供養（四）供養法會中的瑞兆十四、根本道場建三大寺（一）首建嘎登寺（二）造隱語詩（三）嘎登寺開光（四）消災延壽（五）為藏王之弟授比丘戒（六）根敦主巴謁見大師（七）絳陽卻結建哲繃寺（八）一天之中理頭發二十一次（九）著菩提道次第略論（十）興建廣嚴殿（十一）廣轉時輪密法（十二）著述入中論善顯密意疏（十三）釋迦也協建色惹寺十五、最後渡化有緣眾生（一）往朵壟沐浴（二）結下佛法永住之緣（三）付囑弘揚密法（四）廣結善緣十六、教化圓滿肉身住世（一）示現圓寂（二）涅槃瑞相（三）最正確的供養（四）造大日如來聖像之用意（五）末法中之最上福田（六）圓根燈會十七、大師再現教釋疑網（一）獅子吼如來應正等覺（二）憶念上師之功德（三）教導釋疑（四）穩操成佛的左卷（五）親見大師的方法（六）化身遍一切處（七）宗喀巴大師祈禱文十八、總攝三藏顯密合一（一）大師教法之殊勝（二）大師的獨特正見（三）正確無誤的修習方法（四）行持之殊勝（五）密法之殊勝（六）匯一切顯密教授於法海十九、格魯黃教遍布十方（一）令宗風不墜的弟子（二）嘎登寺之傳承（三）哲繃寺之傳承（四）色惹寺之傳承（五）札什倫布寺之傳承（六）阿里地區之弘法（七）昌都慈氏洲（八）阿多地區之弘法（九）黃教遍布全世界二十、廣弘密法建密教院（一）後藏弘法（二）應大師授記（三）牛死地馬跳（四）擎法待主（五）上下密教院二十一、結論迴向吉祥圓滿發願偈