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ISBN |
E9789863985082 |
定价 |
NT336 |
售价 |
RM52.08 |
作者 |
蔡慶樺
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出版社 |
天下雜誌出版
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出版日期 |
2020-03-03 |
库存量 |
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真正的民主精神不在制度,而是活躍於你來我往,
與各種不同意見的人溝通,找出大家得以和平共存的生活方式。
每個國家都面對一些意見分歧的問題:高教未來該何去何從、老貧人口誰照護、安樂死是否該合法化,甚至轉型正義能如何在回望痛苦中探究真相又不挑起對立?德國尤其如此。
德國,國情與歷史複雜,是個始終不和諧的社會。但即使歷經了兩次世界大戰失敗,還是有能力在廢墟中重建國家、與東歐和解、處理納粹問題、完成統一的和平革命與許多驚人的成就,成為歐洲的心臟、世界的強國。其中一個重要因素,就是德國一直存在著「爭論文化」(Streitkultur)。
爭論文化貫穿西方歷史,影響思潮。德國更深信據理力爭才能釐清事實,不管社會多麼激烈分裂,爭論仍是維繫成熟民主政治的必要手段,能將國家與社會帶到更好的地方。
我們每個人手中都捧著一小塊台灣,是值得我們激烈呵護的新生民主。
勇敢使用理性,我們需要民主,但此刻民主特別需要我們。
作者蔡慶樺,兩度獲得人權新聞評論獎、並入圍台灣文學金典獎,長年派駐德國,對德國社會文化與德意志思考,有深入觀察與見解。他在本書以許多德國社會的爭議,包括國族認同、移民議題、同婚與其他同志權益等,闡明德國如何在歧異中據理力爭,不放棄尋找,得以在跌跌撞撞的摸索中、爭論中逐漸走向成熟。
這些問題也可以在臺灣的脈絡中見到。 希望能藉由這些高度複雜、立場鮮明的爭論中觀察一個國家,反思台灣。我們爭執了,然後呢?摩擦如何再轉為尊敬?針鋒相對後如何團結合作?
異中求同,而不是求同一。即便在知道最後可能無法共享同一立場的情形下,仍然願意一起爭論,一起接受一個不和諧的社會,彼此共容。即使困難重重,也值得學習。
好評推薦
報導者總編輯 李雪莉
慶樺是個專注認真的思考者,做為他的編輯,常有機會拿到他第一手所寫的文章,他的文字總能跳脫現下的嘈雜音浪,但又緊貼這個時代的各種爭論,試著理性提出各種觀點,為平行的世界嫁接起可能的藤蔓,讓絕緣的生命體異中求同,即便最後不真正同意彼此,卻能理解、尊重、善待那些在我們眼裡不同的異議者。 做為一位長年的媒體工作者,近年社會普遍在嘲笑記者,但其實嘲弄的背後,也同時嘲笑台灣仍貧瘠的公共論述園地。文化的變革不只來自媒體場域,來自我們在社群上發出去的意見和推送的論點。慶樺此書不斷以康德的啟蒙哲學提醒讀者:「要有勇氣使用你的理性!」 儘管思辨和爭辯論點的開放性,可能伴隨不確定和混亂,但這是我們做為公民的責任。相信這本書可以為讀者開拓理性思辯的信心和可能。
教師 & 作家 蔡淇華
當我們身處在後事實、後真理的時代,如果你不想放棄對真理的追求,你便有義務閱讀蔡慶樺博士的新書《爭論中的德國》,然後你才更有能力去爭論、堅持、與退讓。
作者簡介
蔡慶樺
高雄出生,苗栗、臺南長大,臺北求學,後移居臺東。在臺灣跟德國讀外交、哲學及政治。政治大學政治學系博士,治歐陸思想史。曾入圍2019年台灣文學金典獎、獲2018年及2019年人權新聞評論獎,並獲2020年台北國際書展大獎(非小說類)。
目錄列表:目錄 專文推薦1:從爭論的國度中看我們的鄉愿 專文推薦2:退一步爭論,創造更多理解 好評推薦 前言:爭論文化是一種必要的存在? 第1章 德文、麵包店、猶太人、恐怖份子?一些關於種族主義的德國思考 第2章 我們徵求勞動力,結果來的是人——談戰後西德的移工 第3章 他們都曾為人所愛——《請帶我穿越這片海洋》 第4章 藍光中的德國:一位女警的緊急呼叫 第5章 融合、難民、移工、排外——德國歷史中的越南篇章 第6章 在自己的國家成為異鄉人:談德國「憂心公民」的語言 第7章 除草劑政變——德國農業部長為何一意孤行? 第8章 巴拿馬文件揭露的正義問題 第9章 對德國提告的人 第10章 《女性及男性領導階層平等法》 與兩性經濟平權 第11章 身體是國家的?德國的器官捐贈制度改革辯論 第12章 為什麼她們不願生孩子? 第13章 人人都讀大學的瘋狂國度 第14章 德國的博士頭銜狂熱 第15章 媒體的平庸化 第16章 二◯一七年德國政壇最值得記下的五件事 第17章 永無止盡的爭吵會把我們帶向何方?回顧二◯一八年德國大事 第18章 夏天的童話:每天捧起金盃後的國族辯論 第19章 我們都盡己所能地直視歷史的真相——一次改變了德國的演講 第20章 納粹政權核心的無知者 第21章 藝術自由與政治正確之間 第22章 不要就是不要——德國修法強化保障身體自主權 第23章 外牆之爭:當德國大學塗掉那首詩 第24章 德文,男人的語言? 第25章 惹惱教宗卻備受尊敬的批判者——悼德國樞機主教雷曼 第26章 德國的老年浪潮來襲 第27章 告別的勇氣:死亡很強大,但「愛」能夠更強大 第28章 反骨神學家談安樂死:活著與死去都應有幸福的權利 出處
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