歷史上的真假關羽：三國演義只是故事，壽亭侯關羽跟神話中的武聖關公差很大


	◆大發！關羽居然不姓關！　　◇關羽有著作？你的眼睛業障重！　　◆不是唐伯虎也不是鄭板橋，畫竹第一人就是俺關老爺！　　◇華陀根本沒幫關羽刮骨？三國演義唬爛的地方可不只這齣！　　/// 　　【一本書關於武聖的歷史考究】　　他義薄雲天，擒于禁，斬龐德；　　他威震華夏，迫使得曹操遷出許都；　　他氣蓋山河，出兵樊城，水淹七軍；　　他是東亞史上最受崇拜的傳奇將領，被尊為「戰神」── 　　他是關羽。　　/// 　　◎千萬雄兵莫敢當，單刀匹馬斬顏良　　顏良和文醜都是河北軍閥袁紹麾下心愛的戰將。當華雄耀武揚威時，袁紹就曾感嘆顏良、文醜不在身邊，否則，華雄是不足懼怕的。這是袁紹明白地表示，他的這兩員愛將更勝華雄一籌。　　作者羅貫中這樣描寫，實際上，是為後來關羽斬顏良、誅文醜埋下了伏筆。在曹操與袁紹兩軍於白馬坡對壘時，那顏良果然厲害，連斬曹操二將，連曹操手下的驍將徐晃與之交戰，也敗下陣來。於是，曹操便請關羽助陣。關羽果然不負眾望，一上陣就策馬敵營，於萬軍中刺顏良於馬下。　　◎馬騎赤兔行千里，刀偃青龍出五關　　關羽千里走單騎，途中還發生了他過五關斬六將的故事，羅貫中在《三國演義》第二十七回做了精彩的描寫；然而，儘管這些故事生動曲折，極為生動，卻不是歷史事實。　　首先，當時袁紹屯兵於陽城，是在許都的北邊。關羽要去投奔在袁紹軍中的劉備，出許都北上才是正路，而他卻繞了個大彎，捨近求遠，不可思議；其次，關羽過五關斬六將的事在他本傳裡沒有任何記載，六名守關之將也均是無名之輩。　　所以說，關羽過五關斬六將的故事，僅是屬於小說的演繹，但仍然是戲曲舞臺上膾炙人口的節目。　　◎藐視吳臣若小兒，單刀赴會敢平欺　《三國演義》把關雲長冒險前往東吳軍營會見魯肅，對答應變、揮灑自如的神態寫得活靈活現，而把東吳大將魯肅則寫得很窩囊。　　然而，據《三國志·吳書·魯肅傳》，魯肅與關羽的會面是這樣：　　肅欲與羽會晤，諸將疑恐有變，議不可往。　　肅曰：「今日之事，宜相開譬。劉備負國，　　是非未決，羽亦何敢重欲於命！」乃趨就羽。　　由這些記載可以看出，在孫、劉兩軍嚴陣對峙的形勢下，魯肅主動邀關羽會面討論荊州問題，而且是魯肅主動「趨就羽」，又僅限於「諸將軍單刀俱會」。在會面後，魯肅義正詞嚴，爭辯不已，關羽處於被動狀態，和《三國演義》所描寫的大不相同。　　　◎骨上肉開應刮毒，盆中血滿若流波　　《三國志·蜀書·關羽傳》記載：　　「羽嘗為流矢所中，貫其左臂，後創雖愈，每至陰雨，骨常疼痛。醫曰：「矢鏃有毒，毒入於骨，當破臂作創，刮骨去毒，然後此患乃除耳。」羽便伸臂令醫劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈於盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。」　　是誰為關羽刮骨療毒的？這裡的記載沒有說清楚，極可能是一位不知名的醫家；但若說幫關羽刮骨療毒的是華佗，這是沒有根據的，因為早在漢獻帝建安十三年華陀就已被曹操所殺，而當時關羽還沒有鎮守荊州，而且，在《三國志》卷二十九《魏書·華佗傳》裡也沒有記載他為關羽治病的事，可見給關羽刮骨療毒的是另一位醫家。　　◎一去麥城無復返，英魂廟裡化青煙　　作為一個三國時期的武將，關羽的實際武功成就，並不比其他某些歷史名將高超。他失去荊州，敗走麥城，身遭殺害，構成了令世人遺憾的悲劇結果；但是，他勇武的聲名，卻遠遠地超過了其他任何人。　　其原因，無非是關羽這個勇武之士的形象，在歷史事實的基礎上，經過了口頭傳說、文學作品和戲曲舞臺的藝術概括、誇張、再現，表現得十分威武、生動、靈活，稱得上是「勇者不顧身」了。　本書特色　　本書作者費時多年，深入調查關羽的身世傳說，並搜集了關羽大量鮮為人知的史料，為武聖關羽的傳奇故事及海內外巨大的影響力做注腳，帶領讀者以全新的角度解讀關公及關公崇拜。