跟君子有約：在全球化風險中找出路


	一、郁郁乎文君子VS.鄙野小人：中國傳統氣化觀型文化的一個爭勝點　　二、君子修養VS.紳士培訓：中國傳統氣化觀型文化的更勝期待　　三、君子應然義VS.小人實然利：中國傳統氣化觀型文化的一個揮擊點　　四、君子仁愛VS.教徒博愛：中國傳統氣化觀型文化的一個優著點　　五、君子人智VS.哲人神智：中國傳統氣化觀型文化的殊異變項　　六、君子德行從新高揚的質能轉換式配備：中國傳統氣化觀型文化重建方向　　七、君子氣節的歷史演繹：中國傳統氣化觀型文化的一個權變課題　　八、君子在表現系統的雅緻身分塑造：中國傳統氣化觀型文化的渡世承擔　　九、君子的行動系統夢想：中國傳統氣化觀型文化的時代推衍　　十、君子碎義逃難的補白問題：中國傳統氣化觀型文化的新挑戰示範，有心人曷興乎來體驗看看，翻轉新局或許就在今朝。　　君子德行及其作務仁政，所體現中國傳統氣化觀型文化特能綰結人情／諧和自然此一精神特徵，古來始終為人類社會的長治久安提供了相當程度的保障。但很遺憾的，從近世起崇尚戡天役物的西方創造觀型文化以挑戰自然／媲美上帝姿態橫掃全世界，也迫使國人凜於它的威力轉而傾心相隨，正在同蹈生態崩毀的不歸路。　　　為了挽救眼前的危殆，大家勢必要自西方人所興作帶動的全球化迷夢中覺醒，從新習取君子的人格型範以為自渡益世，一個逆反能趨疲（entropy，熵）而可安居樂業的平和國度庶幾可望。本書特色　　這本綰合為十個篇章的書，前五張乃透過對比而顯能；後五章則在強化所能且間有對治議定，總以念茲在茲君子德業的從新開張為所計慮。內裏多有人類前景繫於僅此一役的諍言及對策提供，還在迷戀西式文化而不辨世界即將毀於一旦警訊的人，當從此地悟得徹底改造自我的途徑；錯過了機會，隨著生態崩盡地球陷於一片死寂的噩夢很快就會來。


	目錄後全球化思潮叢書企畫序：挽救全球化的危機導論：君子德業的從新開張對比篇第一章　郁郁乎文君子VS.鄙野小人：中國傳統氣化觀型文化的一個爭勝點一、君子何許人也二、君子必要取代仁者聖人受關注的理由三、透過跟鄙野小人的對比來顯能四、郁郁乎文君子的進趨向度五、普遍內化後的全面性改觀六、中國傳統氣化觀型文化可以它為爭勝點第二章　君子修養VS.紳士培訓：中國傳統氣化觀型文化的更勝期待一、君子要勉力成就二、成就君子的漫漫修養長路三、相遇西方紳士後看他怎麼樣四、培訓歷程讓紳士行徑大為變質五、為君子守節乃中國傳統氣化觀型文化的更勝期待第三章　君子應然義VS.小人實然利：中國傳統氣化觀型文化的一個揮擊點一、一個亙古的議題二、分辨義利的從新出發三、取義捨利的現實和理想基礎四、西式試圖由實然利推演出應然義的不可從五、中國傳統氣化觀型文化可以此一重義輕利為揮擊點第四章　君子仁愛VS.教徒博愛：中國傳統氣化觀型文化的一個優著點一、至高道德的呼喚二、確立仁愛一義的文化背景三、在實踐中遇到了來自西方博愛的挑戰四、博愛施處所見人為災禍廣延深重五、重拾仁愛德行以過節制量能生活的必要六、中國傳統氣化觀型文化從新益世乃賴此一優著點第五章　君子人智VS.哲人神智──中國傳統氣化觀型文化的殊異變項一、啟蒙何其難哉二、知／不知的人智考驗三、君子人智在理的必要止限四、西方的哲人神智進來搶風采五、神智衍為塵世急迫感後創傷全球的歷史六、重振人智乃中國傳統氣化觀型文化的殊異變項強化篇第六章　君子德行從新高揚的質能轉換式配備：中國傳統氣化觀型文化的重建方向一、君子型範提領氣化觀型文化的何處實踐課題二、相關理論到實際踐履距離的消解三、質能轉換的擬比及其必要的自我配備四、君子德行從新高揚在此一役的質能轉換式配備五、中國傳統氣化觀型文化的重建方向終於有了著落第七章　君子氣節的歷史演繹：中國傳統氣化觀型文化的一個權變課題一、君子守節的境遇考驗二、權變一理繼出調節始能應付三、止限在輕重緩急的抉擇間四、發為系統內的歷史演繹五、中國傳統氣化觀型文化的權變課題自我保障第八章　君子在表現系統的優雅身分塑造：中國傳統氣化觀型文化的渡世承擔一、才藝美化為君子的另一進趨二、在文化的表現系統作定位三、承上實際演出審美性格的樣態四、從此塑造一可為旁衍典範的雅緻身分五、中國傳統氣化觀型文化的渡世承擔靠它來終極保證第九章　君子的行動系統夢想：中國傳統氣化觀型文化的時代推衍一、君子德才的用世連結二、相關連結既有一些成說的風貌三、可發展的行動系統夢想四、此夢想可落實為對治外來體制的干擾五、成了最佳中國傳統氣化觀型文化的時代推衍第十章　君子碎義逃難的補白問題：中國傳統氣化觀型文化的新挑戰一、君子話題的迴響二、孔子的弟子已不能盡了君子布義三、略後時代人又別為衍說四、各期歷史不再強見君子議題五、今人益顯碎義逃難的樣態六、試為補白乃中國傳統氣化觀型文化的新挑戰附錄：向能趨疲告別 ──儒道哲學介入摶造後全球化時代生態觀的旅程