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菊池寬,日本小說家、戲劇家, 以「生活第一,藝術第二」為信念。 日本大眾文學的推手, 1923年創辦《文藝春秋》雜誌, 1935年創設兩大獎項:「芥川賞」與「直木賞」。 摯友芥川龍之介曾說 : 「菊池是新思潮志同道合者中,最好的一位前輩。」 菊池寬,日本著名作家,其文學信念為「生活第一,藝術第二」。他認為,不管是享受創作過程的喜悅,抑或是享受文藝作品的喜悅,都不是一種特權,而是普遍且通俗的可能。其作品多為大眾小說,廣受當時讀者的喜愛。 在〈藤十郎之戀〉、〈忠直卿行狀記〉、〈形〉、〈搭救投河自殺者的行業〉四部短篇小說中,看見菊池寬大眾作家的形象。藤十郎為了揣摩角色、精進演技,而不惜欺騙女子感情;忠直卿努力掀開君臣之間的虛偽,卻反而一路走向暴君之途;在戰場上虎虎生風的新兵衛,在脫掉了威風凜凜的裝束後,竟也喪失了矯健的身手;搭救了無數投河自殺者,但直到自己也成為被搭救的自殺者後,才真正了解了生命。每一個不同處境的小說主角,都形象化了某種深植且遍藏於人心的自我矛盾。 菊池寬與芥川龍之介為高中同學,也是文壇好友,然兩人對於作家身分的價值與藝術內容的定義迥然不同,透過菊池寬虛實交錯的著名作品〈無名作家的日記〉,以及菊池對芥川的回憶、芥川對菊池的印象,可以看到作家各自的不同選擇。 〈藤十郎之戀〉 為了揣摩角色、精進演技,竟不惜鬧出人命? 〈忠直卿行狀記〉 努力戳破君臣之間那層虛偽的薄膜,卻反而成為了暴君? 〈形〉 到底是矯健的身手讓戎裝變得非凡?還是非凡的戎裝讓戰場上的氣勢凜然? 〈搭救投河自殺者的行業〉 搭救了無數投河自殺的人,最終自己也成了被搭救的自殺者? 〈無名作家的日記〉 為何會因為無法發表而感到苦悶?為何無法光靠創作得到滿足呢? 〈關於芥川的回憶〉 在我們當中最為清高、遠離塵世庸擾的他卻是最被俗事纏身的人。 〈親如兄長──對於菊池寬的印象〉 無論是思想還是情感,菊池承受的苦絕對在我之上吧。﹙芥川龍之介﹚ 本書特色 ◎重量級文人評論【在一片蕭索中看見光亮──話說菊池寬… …】 ◎生平小傳與年譜【生活第一,藝術第二──菊池寬小傳與重要著作年表】 ◎跟著手繪地圖散步高松【邁向文壇的那條大道──菊池寬文學散步】 名人推薦 淡江大學日本語文學系助理教授.王憶雲 【專文導讀】 好評推薦 【歷來文人眼中的菊池寬】 菊池寬先生的藝術,是真正活生生屬於大眾的藝術,由此誕生了真正的人文主義。對於人生的觀點,無論是置於肯定面,還是否定面,先生絕對不會忘記人的立場。並且站在人性化的角度上眺望、對待各種事物。這就是為什麼先生的作品,任何時候都飽含著有血有肉的實際生活,保持充分的真實感。--江口渙(小說家,一八八七-一九七五) (菊池作品)好似在陰天的風景,一片蕭索中看見了光亮。無論看向何處,任何地方都映照著我教人悲傷的矛盾的陰影。更有自我主義的寒風不斷地朝人臉吹拂。--芥川龍之介(小說家,一八九二-一九二七) (菊池的私小說)並不是像武者小路實篤等人,提倡諸如全人類規模的理想主義等那種誇張的「人道主義」,而是聚焦在更為日常的人身上。--片山宏行(國文學者、菊池寬研究權威,一九五五-) 他是日本近代文壇的巨擘、《文藝春秋》的催生者、日本大眾文學的推手、「新思潮派」代表作家,並且提倡「生活第一,藝術第二」做為藝術與現實生活間的最佳詮釋。--林憲宏(長榮大學應用日語學系副教授)
在一片蕭索中看見光亮──話說菊池寬… … 生活第一,藝術第二──菊池寬小傳與重要著作年表 導讀:致在生活中浮沉的大眾──王憶雲(淡江大學日本語文學系助理教授) ․自以為是的狂人戲碼 藤十郎之戀 忠直卿行狀記 形 搭救投河自殺者的行業 ․我與芥川龍之介的交誼 無名作家的日記 關於芥川的回憶 親如兄長──對於菊池寬的印象(芥川龍之介) 邁向文壇的那條大道──菊池寬文學散步 本書原文版本
作者簡介 菊池寬(きくち かん) 1888年12月26日-1948年3月6日 日本文學家。一八八八年出生於香川縣。一九一六年,畢業於京都大學,進入《時事新報》當記者。一九一九年,菊池在《中央公論》發表了〈恩仇的彼方〉之後,便離開《時事新報》,專心執筆寫作。隔年開始於報紙上連載〈珍珠夫人〉,受到好評,晉升流行作家。一九二三年,創刊《文藝春秋》,創立了特殊的雜誌型態,並在一九三五年設立知名的直木賞和芥川賞,以培育新進作家,提升作家的社會地位。菊池認為「生活第一,藝術第二」,後半生的大半日子都致力於書寫大眾小說,以及經營雜誌,對於文學的社會化有很大的貢獻。一九四八年因狹心症猝死,享壽六十歲。 譯者簡介 楊明綺 東吳大學日文系畢業,曾赴日本上智大學新聞學研究所進修。 譯作有《和日本文豪一起漫遊老東京》、《蜜蜂與遠雷》、《初戀》、《我要準時下班》、《接受不完美的勇氣──阿德勒100句人生革命》、《超譯尼采》等。
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