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哈古(1943-) 哈古出身於卑南族卡撒發干部落(Kasavakan,現今行政區為臺東縣臺東市建和里)的頭目家族。哈古雕刻的核心想法是,希望透過雕刻重建頭目與族群的尊嚴,其創作主題主要為族人與市井小民之容顏與百態。哈古透過雕刻傳承文化、表達和自己的生命緊密相連的生活樣貌。頭目的使命、農夫的生涯、原住民的幽默、頑皮的童年、愛聽故事與愛說故事的人,以及對人性的微言婉諷,都自然地反映在他的木雕世界裡。 哈古跨越了原住民藝術環境變化快速的1980年代後期至1990年代初期,他的創新、忠於自我生命的表達及影響力,成了原住民現代藝術的重要代表。扎實的木雕功力、用心於木雕與市井小民觀眾的溝通、深厚的文化內涵,以及謙卑包容的品德等,哈古以此樹立了現代社會中頭目的新典範。 本書特色 「家庭美術館──美術家傳記」系列叢書, 精選十位各擅油畫、版畫、雕塑等領域之臺灣資深美術家, 細述他們生命旅途中的層層風景,以及銘刻在臺灣藝壇的美術成就。 全套書以深入淺出的文字、精美細緻的圖版,結合電子書與影音的多元化閱讀模式, 為讀者打造一系列兼具美感、質感,輕鬆認識臺灣美術史的優質讀物。
1. 政權交替下的頭目家族………9 頭目家族的口述傳承………10 踏實務農的獨眼頭目………12 聚眾的疑慮與麵粉的誘惑………16 美術天分與農學之路………18 倒下的聚會所:少年哈古的文化危機意識………19 2. 失敗的農夫與木雕的慰藉………25 自信青年,堅定所愛………26 務農失敗………29 家道中落………32 院子裡的咚咚聲:木雕的慰藉………33 打開雕刻的窗………35 3. 初試啼聲與伯樂之恩………41 獲得展覽機會,楊雨河帶進門………42 為伯樂杜若洲所識,勤於創作………43 當摯愛遠逝,家人彼此扶持………46 於地方藝壇、原住民木雕圈打開知名度………48 本土化時代背景下,《文訊》與哈古………51 4. 嶄露頭角與重拾「頭目的尊嚴」55 從鄉土運動到本土化,從族群到個人………56 誰能舉辦個展?脫穎而出的哈古………62 等待知音,既期待又怕受傷害………63 心如小鹿蹦蹦跳:從陳文生到哈古………65 5. 原住民現代藝術的重要代表…69 作品中的現代意義………70 立體造型功力,敏銳的觀察力………73 從神鹿到水牛,體現自我生命經驗………96 對創新的鼓舞………110 6. 薪傳與寓言………117 以木雕抓住記憶、凝聚文化認同…118 微言婉諷兼有包容溫潤………131 從木雕藝術村到大家的花園………142 當代社會中,頭目新典範………147 附錄 哈古生平年表………157 參考資料………159
作者簡介 盧梅芬 .國立臺灣藝術大學藝術管理與文化政策研究所博士 .國立成功大學藝術研究所 經歷 . 國立臺灣史前文化博物館籌備處助理、研究助理 . 國立臺灣史前文化博物館研究助理、助理研究員、副研究員 專長(研究)領域 .博物館治理與政策、博物館與原住民、原住民藝術 專書 .《天還未亮:臺灣當代原住民藝術發展》 .《臺灣原住民族藝術發展脈絡研究:以木雕為例 (1895-2010) 》 策展 .2002 來自部落的聲音「微弱的力與美:當代台灣原住民創作的文化展現」特展。 .2003 部落的旋律. 時代的脈動「回憶父親的歌:陳實、高一生與陸森寶的音樂故事」特展。 .2011「形、色、紋、質:臺灣原住民生活美學的微觀之旅」特展。 .2012「原來臺灣:臺灣原住民生活美學的微觀之旅」特展。 .2014「趣.逛:史前專享店」特展。 .2016「玉見臺灣:史前與當代之交會」特展。 .2018「音樂的慰藉:臺灣原住民現代歌謠中的共享記憶」特展。
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