妙音笑因類學 - 城邦阅读花园


	學習《因類學》　引領我們進入精彩的思辨聖殿一窺正理之光　遊於甚深理之虛空　　藏傳佛教格魯派的顯教修學制度，融匯印藏祖師的智慧結晶，以五大論作為學習主軸，延續興盛了數百年，是世界上最為完備的佛法修學體系。　　五大論，分別為《釋量論》、《現觀莊嚴論》、《入中論》、《俱舍論》、《戒論》。佛法的輪廓及精髓，盡皆囊括於其中。而針對《釋量論》的學程，祖師們開出了攝類學、因類學、心類學三科，作為前行。　　因類學，「因」，是證成事物的原因；「類」，是將其原因分門別類；「學」，是將其整理成完善的系統課程。用嚴密的邏輯思辨，建立正確的理路分析方式，進而知曉經論深刻而廣博的道理，是深學佛法的必要途徑。　　本書共收錄《妙音笑因類學》與《賽倉因類學自宗》兩本書籍，合輯為《妙音笑因類學》。　　《妙音笑因類學》，全名為《略顯因類學論述．善說金鬘莊嚴論》，是一世妙音笑．語王精進大師（1648－1722）所著，為哲蚌寺果芒僧院及拉卜楞寺等採用的因類學教典。書中詳細闡述《釋量論》中如何證成事物的種種推理、過程、條件，深入分析因明論式，並解釋宗（前提）、因（理由）、喻（例證）的組成結構。　　《賽倉因類學自宗》，全名為《因類學自宗辨析．明慧智者頸嚴除眾生心闇君陀花開》，是妙音笑大師心子賽倉．語王吉祥大師（1678－1738）的著作，可謂《妙音笑因類學》的姐妹作。若欲一窺因類學之堂奧，自當參閱本論。本書描述清晰，奠基於《妙音笑因類學》的內容脈絡，先補足其未完成之處——第二類「可見不可得因」，再解說「如何判別真實因」，最後說明「相似因」。　　真如老師於2013年帶領第一批學完五大論的譯師，成立了大慈恩．月光國際譯經院。第一本五大論叢書《賽倉攝類學》漢譯出版之際，譯經院自2017年始，歷經兩年，參照了四個藏文版本，完成了《妙音笑因類學》的漢譯工程。　　願以傳譯經典的善根，祈求如來聖教昌弘，恆住世間，令諸有情終成正覺。本書特色　　1.學習「五大論」之必修前行課程。　　2.收錄兩本因類學重要教科書，《妙音笑因類學》為第一世妙音笑．語王精進大師所造，乃哲蚌寺果芒僧院、拉卜楞寺等寺院所使用教材；《賽倉因類學自宗》為賽倉．語王吉祥大師的著作。　　3.本書結構嚴密、條理清晰、釋述詳明，為公認之傑出論著。　　4.月光國際譯經院「五大論譯叢．前行系列」第二部漢譯經典。　　5.為令學者易於趣入因類學的思辨殿堂，每章皆附上導讀，並針對法相概念及難點註解，後附如法法師所著的〈因類學綜述〉一文供參。


	作者簡介妙音笑．語王精進大師　　一世妙音笑．語王精進大師（ཀུན་མཁྱེན་འཇམ་དབྱངས་བཞད་པ་ངག་དབང་བརྩོན་འགྲུས་，1648-1722），幼年即嚮往學習《菩提道次第》，21歲赴哲蚌寺果芒僧院，禮二世章嘉仁波切為師。習學五大論時，重視淨罪集資，經論水平被喻為宗喀巴大師再世。　　33歲遍學顯密經論，旋棄捨萬緣、往赴深山，閉關專修《菩提道次第》等法要達廿載。　　53歲於眾望所歸之下，住持果芒僧院，承先啟後，撰述現今哲蚌寺果芒僧院之五大論教材，使聞思事業如日中天；同時協助消除蒙藏衝突，化干戈於無形。　　63歲回到故鄉，啟建拉卜楞寺，培育無數教證具足的智者，影響遠播蒙古與清朝宮廷。　　大師同時也是《廣論．四家合註》箋註造者之一，其貢獻使他名列《格魯傳承上師祈請文》中：　　「勝者善慧大海語自在，具恩大師善慧法稱尊，一切遍智善慧勝寶幢，妙音喜笑金剛我祈請。」譯者簡介釋如法　　大慈恩．月光國際譯經院，成立於2013年年底。創辦人真如老師為弘揚清淨傳承教法，匯聚福智僧團中修學五大論顯乘法要之學僧，參考漢藏古代之譯場，因應現況，制定譯場制度，對藏傳佛典進行全面性的漢譯與校註。　　本書由釋如法、釋性忠擔任主譯、主校譯師。由主譯譯師審核、確定譯文；主校譯師則彙整統籌校文與潤文之建議，向主譯提出修改建議，再經反覆會校後定稿。翻譯時所遇疑難之處，皆多次請示傳承仁波切、師長，再作最後修訂。　　如今開始起步翻譯的經典，雖僅滄海一粟，卻也是譯經事業的巨輪啟動。譯師們滴滴心血凝聚譯稿，寒暑往來，雖為一句經文，皓首窮經亦無憾。嚴密為學，窮究義理，祈願立聖教於千古，利有情於萬世。　　【關於大慈恩．月光國際譯經院】：www.amrtf.org/