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在本世紀很長一段時間裡，甚至在更早的時候，西藏還給人們一種香格里拉化外世界的印象。它隱藏在喜瑪拉亞雲霄之中，激蕩了多少冒險家、殖民地探測家、作家和登山者的心。標題帶有詩意的有關西藏的書在全世界銷售著，學者們也大書特書雪山國的神秘。在這眾聲喧嘩的溢美聲中，西藏人民的真正聲音至今還只是一個蒼白的迴響。
班旦的故事既不是歷史，也不是關於一個高僧獨坐冰窖的神秘啟示錄。這是一個政權，假借了進步和意識形態的名義，非人性地殘害一個人的故事。西藏不是唯一承受過這種恐怖經驗的地方，這裡發生的事只不過標誌了人類史上又一個殘暴的例子。在即將近入新的千年紀元時，這種苦難似乎還沒有要從地球上消逝的跡象。──取自一九九七年夏加．次仁為英譯本所撰的前言
作者簡介
班旦加措
1933年班旦加措誕生在一個富裕的藏族家庭，父親是地主，虔信佛教。班旦11歲時剃髮為僧，在帊南的嘎東寺出家。後來進入拉薩附近的哲蚌寺的洛色林佛學院進修，接受了全盤正規的佛教義理教育，師從印度高僧仁曾丹巴大師。1959年3月，達賴喇嘛被迫流亡，西藏人民抗暴失敗，中共開始大批逮捕康巴戰士和平民，並將大量僧侶下獄。班旦因拒絕出賣師長，被捕入獄，判刑7年。他因忍受不了酷刑和饑餓而逃跑，逮捕後加刑8年。15年刑滿之後，又留場就業10年。
1983年他終獲自由，三個月後，因張貼主張西藏獨立的大字報，他再度被判刑8年。1992年，班旦在度過了33年牢獄生涯被釋放之後逃往印度。他以勞改營的倖存者的身份，現身說法，向世界指控中共政權的反人類、以及宗教和種族迫害的罪行。班旦喇嘛現定居達蘭薩拉。
達賴喇嘛序言...........................13 班旦加措中文版序言...........................15 吳弘達序...................................19 感謝...........................23 詩祭...........................24 前言...........................25 序幕...........................33 第一章 彩虹下.....................................38 第二章 出家.............................53 第三章 暴動.............................70 第四章 逮捕.............................93 第五章 逃亡............................111 第六章 藍天之下無處可逃...........................130 第七章 紡織師傅................................150 第八章 文化大革命...........................164 第九章 勞動改造................................183 第十章 舵手之死................................195 第十一章 廢墟之中............................214 第十二章 新生代的分離主義者...........................228 第十三章 面對敵人............................256 譯後記...........................277 附錄 拉薩市人民檢察院起訴書...........................279 西藏自治區高級人民法院刑事裁定書...........................281 採訪紀實：班旦喇嘛的今生今世...........................283 採訪紀實：阿旺桑珍—一個唱歌的尼姑...........................287
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