【电子书】寂寞田野


	憂鬱的熱帶寂寞的田野人類學家最具爭議的日記人類學上最動人、最富人性的文獻憂鬱的熱帶寂寞的田野人類學家最具爭議的日記人類學上最動人、最富人性的文獻近代人類學開山鼻祖、「田野調查」之父馬諾夫斯基生前的一本日記，一九六七年出版後，引發近二十年的爭議，原來這位德高望重的人物，在西南太平洋的巴布亞紐幾內亞和初步蘭島期間，記錄完成著名的人類學巨作同時，私下日記上卻充滿與客觀學術立場相去甚遠的心情、矛盾和偏見。日記中，隨處可見他對當地人的鄙夷和痛恨（甚至有種族歧視的嫌疑），更不斷懷疑自己和工作的意義。日記於馬諾夫斯基逝世多年後，由其妻子交出版社出版，有人指責她摧毀了馬諾夫斯基的功業，甚至是人類學的價值，更有人批評她沽名釣譽，企圖擠進人類學的殿堂。而五十年後今天，人類學研究者或一般讀者又該如何看待這本書呢？王銘銘（中國北京大學社會學人類學研究所教授、博士生導師；新疆師範大學天山學者特聘教授）：我們翻譯和出版一位大師的「日記」，絕非是為了炒作影響過我們的「學術祖先」的「陰暗面」，也絕非是為了催發一種失望主義的知識論。如弗斯所言，對這一「陰暗面」的認識，是通向一個知識之道的途徑。人類學的奠基人之一馬林諾夫斯基在田野中面對著各種誘惑、軟弱和絕望，其他的人類學研究者也必然一樣——他們需要感到解脫，由此才可以放下道貌岸然的架子，以一種更為真實、謙和、樸實的心態面對被研究者和被教導者。雷蒙德·弗斯（英國人類學學者、倫敦大學教授）：任何想要對此日記中一些章節進行諷刺挖苦的人，首先應該以同樣的坦白對待自己的思想和寫作，之後再來做評判。馬林諾夫斯基的性格是複雜的，在這本日記中，他的一些不甚令人欽佩的品性可能會比他的那些美德出現的次數多，但這也正是他的意圖所在，因為他在日記中想要理解和警戒的正是自己的缺點，而非美德。無論我們中的大多數人是否願意去效仿他的坦誠，我們至少應該承認他的勇氣。本書是一份珍貴的歷史記錄，從中我們得以窺見紐幾內亞土著在當時的實際生活狀況；而作為一本從未打算發表的私人日記，馬林諾夫斯基如同你我較為陰暗的一面，和對於人生、事業和感情的思考，不壓抑情感、不控制筆觸，則是最真實的自省，不僅讓讀者看到一個人類學家在實際調查工作中的困惑與堅持，更將人類學家中的「人」回歸到原本的含義上，對其人生的困惑與堅持心有戚戚焉。名人推薦林浩立（清華大學人類學研究所助理教授）張慧慈（社會觀察之憤世青年作家）作者簡介馬林諾夫斯基（1884—1942）波蘭裔英國社會人類學家，人類學研究的奠基人之一，社會人類學的開創者和功能學派創始人之一。他的《西太平洋上的航海者》是人類學歷史上最為著名的研究著作，其中的調查和工作方法對後世有著非常重要的影響。他最大的貢獻是提出了新的民族誌寫作方法。從馬林諾夫斯基起，幾乎所有的人類學家都必需到自己研究的文化部落實地居住，並參與聚落生活等。馬林諾夫斯基在初步蘭島上記錄的民族誌中「庫拉圈」（（Kula ring，是美拉尼西亞群島居民的一種交換回報制度，主要流行於巴布亞紐幾內亞的米爾恩灣省），更是成為了關於互惠和交換理論的奠基性研究。中國著名社會學家、人類學家費孝通先生就曾從師馬林諾夫斯基。目錄列表: 目　錄版權頁〈推薦序１〉如何重讀馬林諾斯夫斯基的《日記》／林浩立〈推薦序２〉對文明的反躬自省／張慧慈中文版序前言序言補註第一部分　一九一四年──一九一五年第二部分　一九一七年──一九一八年當地術語索引



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