魯迅精神史探源：個人·狂人·國民性


	周樹人何以成為「魯迅」？　　知識養成．概念轉化．文本實踐的多重互涉── 　　魯迅原名周樹人，因1918年在《新青年》上以「魯迅」的筆名發表短篇小說《狂人日記》而蜚聲文壇，並在此後生涯所餘的十八年間一直居於中國文壇的核心，直至今日，「魯迅」仍被認為是中國現代文學最具代表性的作家。然而，周樹人何以成為「魯迅」？其精神史的來源和過程是怎樣的？就不僅僅是「魯迅」作為一個作家的個人成長史問題，而是關係到中國近現代思想和文學的根本問題。　　本書收論文八篇，從「個人主義」、「狂人」、「國民性」等詞語概念探討魯迅（1881-1936）精神史源，以實證研究的方式，具體考察在日本明治三十年代的思想文化背景下，留學生周樹人如何成長為後來創作《狂人日記》並成為五四新文學奠基人「魯迅」的精神歷程。具體廓清了「個人主義」、「尼采」、「施蒂納」、「無政府主義」和「狂人」的言說形態，以及這些言說對他的影響；更以《狂人日記》為代表文本，探討魯迅思想和文學觀的形成，其創作對於拓展中國文學精神疆域的深遠意義。書中力圖揭示在波瀾壯闊的二十世紀初，周樹人如何不為時代大潮所漂泛，「取今復古，別立新宗」，確立自我，完成個人主體塑造的精神歷程。本書特色　　從留日時期的閱讀及個人主義、尼采、施蒂納、無政府主義等思想，探討魯迅「確立個人主體性」的精神歷程。


	目錄前言從「周樹人」到「魯迅」──以留學時代為中心一、前言二、關於魯迅與進化論的問題三、關於魯迅改造國民性思想的問題四、關於魯迅個性主義思想的問題五、關於魯迅文學觀的建構問題六、結束語留學生周樹人周邊的「尼采」及其周邊前言「周樹人」視點下的「尼采」一、具體問題：「尼佉」「之言曰」出自哪裡？二、何者「引以為大詬」？三、關於「魯迅與明治尼采」的先行研究四、變形了的明治「尼采導入史」五、丸善書店與「尼采」六、爭的到底是什麼？──「尼采」震盪之後的餘波留學生周樹人「個人」語境中的「斯契納爾」──兼談「蚊學士」、煙山專太郎前言一、關於「蚊學士」文本的處理問題二、《日本人》雜誌上的「蚊學士」三、「蚊學士」與煙山專太郎四、關於煙山專太郎五、《近世無政府主義》的寫作動機及其影響六、「蚊學士」思想史的敘述模式與周樹人的「文化偏至論」七、明治三十年代話語中的「施蒂納」及其周樹人的採擇【附錄一】「蚊學士」原文【附錄二】魯迅〈文化偏至論〉關於「斯契納爾」部分【附錄三】汪著譯文與重譯文本之對照芳賀矢一的《國民性十論》與周氏兄弟一、原書的話語背景及其作者二、《國民性十論》的寫作特點和內容三、關於本書中的「支那」四、周作人與《國民性十論》五、魯迅與《國民性十論》明治時代「食人」言說與魯迅的《狂人日記》一、前言明治時代相關語境的導入二、明治時代以來有關「食人」或「人肉」言說的基本文獻三、有關「食人」或「人肉」言說的時代背景及其成因四、摩爾斯之後關於「食人」言說的展開五、「支那人食人肉之說」六、芳賀矢一的《國民性十論》七、魯迅與《國民性十論》八、「吃人」：從事實到作品提煉狂人之誕生──明治時代的「狂人」言說與魯迅的《狂人日記》一、前言尋找「狂人」誕生的足跡二、涉「狂」語彙與「狂人」言說三、見於社會生活層面的「狂人」言說四、「尼采」與「狂人」言說五、「無政府主義」話語與「狂人」言說六、文藝創作和評論中的「狂人」七、一個製造「狂人」的時代八、周樹人的選擇九、狂人之誕生及其意義「國民性」一詞在中國緒論一、「國民性」是一個消失了的詞彙嗎？二、「國民性」的記憶與魯迅──收錄「國民性」詞條的工具書三、《人民日報》上的「國民性」及其相關事情四、1980年代兩部關於「國民性」的書五、「國民性」：一個記憶與遺忘的故事六、認識的模糊性：「國民性」一詞的肇始之地─日本從日本到中國：「國民性」一詞的誕生及其旅行──關於現代漢語中「國民性」一詞的詞源問題前言一、現在日語辭書裡的「國民性」一詞二、「國民性」一詞不見於明治時代出版的各類辭書三、「國民性」一詞出現於大正以後的辭典當中四、「國民性」一詞是什麼時候開始使用的？──《太陽》雜誌、高山樗牛、綱島梁川、芳賀矢一五、「國民性」問題意識及其翻譯──《明六雜誌》與英學辭書六、一個假說：「國民性」＝「國民」＋「民性」？七、「國民性」一詞在清末民初中國的使用─梁啟超、嚴復、《新爾雅》、魯迅等八、結論【附表一】《近代用語の辭典集成》中「國民性」與「ナショナリティー」一覽表【附表二】在《太陽》雜誌標題中所見「國民性」一詞誕生的軌跡【附表三】明治時代英學辭書中所見「Nationality」一詞之釋義後記附錄各篇出處一覽