天路歷程：清末臺灣基督徒的改宗與認同

　　本書探討清末臺灣基督徒的改宗歷程及其社會處境與身分認同，分析基督徒改宗的社會脈絡，描述信徒改宗基督教前後所面臨的社會壓力及其疑慮、惶恐、矛盾的心理。

　　作者清楚論述基督徒徘徊在文化、社會與族群之間的自我認同與價值衝突，說明基督徒與親人、周遭的人際關係及社會處境，解釋基督徒在尋求「天路」與「人路」之間的迷惘心態及生活轉變與調適。透過史料檔案的爬梳，重新為以往被忽略的清末臺灣基督徒尋找論述位置，凸顯基督徒生命的主體意識。研究方法更突破傳統教會史論述中重視傳教士傳教的研究範式，以此邁向一個新視野的臺灣基督徒生命史。
 

序／賴永祥
自序
 
第一章　導論
　第一節　基督教史研究中被忽略的一面
　第二節　方法與文獻
 
第二章　基督徒改宗的社會脈絡
　第一節　傳教士的傳教對象
　　　一、傳教對象的選擇
　　　二、發現平埔族
　第二節　傳教與改宗
　　　一、漢人與平埔人對基督教的態度
　　　二、平埔族的改宗
　第三節　改宗的社會脈絡分析
　　　一、改宗與地方勢力
　　　二、改宗的社會網絡
　第四節　小結
 
第三章　基督徒的社會地位
　第一節　改宗與社會地位
　　　一、平埔族
　　　二、漢人
　第二節　基督徒的形象
　　　一、基督教的形象
　　　二、基督徒的形象
　第三節　社會地位的變遷
　　　一、基督徒家族
　　　二、形象與社會地位變遷
　第四節　小結
 
第四章　基督徒的日常生活
　第一節　改宗與日常生活
　　　一、基督教知識的學習
　　　二、生活的改變
　第二節　基督徒的日常生活
　　　一、儀式與慶典
　　　二、日常作息與生活空間
　第三節　日常生活的轉變與適應
　　　一、基督徒與傳教士的生活互動
　　　二、基督徒的調適
　第四節　小結
 
第五章　基督徒的身分認同
　第一節　自我認同與價值衝突
　　　一、雙重教籍
　　　二、祭祖與認同
　第二節　族群與社會認同
　　　一、族群認同
　　　二、社會認同
　第三節　人際網絡
　　　一、家庭關係
　　　二、人際關係
　第四節　小結
 
第六章　基督徒的社會處境
　第一節　教案與基督徒處境
　　　一、謠言下基督徒的處境
　　　二、教案中基督徒的處境
　第二節　戰爭與基督徒處境
　　　一、戰爭中基督徒的處境
　　　二、清法戰爭中基督徒的處境
　第三節　基督徒的態度與反應
　　　一、面對的態度
　　　二、採取的反應
　第四節　小結
 
第七章　結論
 
參引文獻
索引
名詞索引
人名索引
地名索引
 

作者簡介



王政文

　　國立臺灣師範大學歷史學博士，東海大學歷史學系副教授兼系主任。研究領域為臺灣史、臺灣社會史、臺灣基督教史，主要探討基督徒社會網絡、改宗歷程、身分認同等相關議題。著有《臺灣義勇隊：臺灣抗日團體在大陸的活動（1937-1945）》、〈清末噶瑪蘭基督徒與漢番社會網絡〉、〈近代臺灣基督徒的婚姻網絡：以滬尾、五股坑教會信徒為例〉、〈重現與重建：論「臺灣基督徒史」的建構與書寫方法〉、〈麥仔落土：三重埔、錫口、水返腳的初代基督徒家族及其婚姻網絡〉、〈無語問上帝：十九世紀臺灣基督徒的社會處境〉等書及論文。