中國近三百年學術史 - 城邦阅读花园


	五四運動百週年紀念版　　錢穆先生畢生重要代表作　　以「人」為主軸，細查清代學術思想之沿革　　用語簡潔，指涉深遠　　以史學家深邃的目光　　力圖在傳統文化中，尋找民族自立自強的力量　　錢穆先生自序開端，提及成書始末：「民國二十年秋，余始任教國立北京大學，為諸生講近三百年學術史，因撮記要指備誦覽……」，文中又載「斯編初講，正值九一八事變驟起，五載以來，身處故都，不啻邊塞，大難目擊，別有會心……」。　　錢穆先生研究清代學術史的力作— 　　以史學家的智慧來解讀　　中國傳統思想的傳承和演變，　　在《中國近三百年學術史》中　　周詳地分析了清代學術思想之全貌。　　五四運動後，學術與思想正經歷巨大的改變，　　也正因戰亂，北平各界罕見文本盛行，　　錢穆先生接觸到的書籍，較前人更為豐富齊備，　　先生以人為脈絡，重新打造清代思想學者的全神堂：　　黃宗羲、王夫之、顧炎武、戴震、章學誠、龔自珍、曾國藩、陳灃、康有為…… 等。　　本書為錢穆先生研究清代學術史的重要作品，書中共敘述五十一位學術人物的思想，涵蓋整個清代的學術發展，以思想史大師為主，規模有如一部「清儒學案」，指出漢學家對於天下治亂的用心所在。引證廣博，考證精深，堪稱中國近代最重要學術史著作之一。與梁啟超先生的同名著作各領風騷，奠定了清代學術史研究的基本格局。　　中央研究院院士王汎森教授專文導讀～～　　班雅明在〈歷史哲學論綱〉一文中，借用了保羅・克利的一幅畫〈新天使〉（Angelus Novus）闡釋他對歷史的看法：「歷史天使的臉望向過去，身體前進到未來。」歷史的研究即帶有這個特色。……《中國近三百年學術史》是一部八十多年的書了，在這麼長的時間內，思想史的寫法已有相當大的變化。……不同時期的學者從各種不同角度閱讀錢書時，彷彿是新天使移動的腳步。譬如楊樹達日記裡說：「閱錢賓四（穆）《近三百年學術史》。『注重實踐』，『嚴夷夏之防』，所見甚正。文亦足達其所見。佳書也。」楊樹達讀此書時在1943年，此時「歷史天使」的身體前進到了對日戰爭，但他的臉望向過去、望向錢穆的《中國近三百年學術史》時，所看到的重點是「注重實踐」、「嚴夷夏之防」，與之前之後的讀者都有所不同。我個人相信未來不同時代的讀者，也都將在這本書中看出不同的重點與意義來。


	目錄導讀重訪錢穆的《中國近三百年學術史》王汎森（中央研究院院士）自序第一章引論上兩宋學術下晚明東林學派第二章黃梨洲附陳乾初潘用微呂晚村傳略學術思想之大要一梨洲論劉蕺山二梨洲論王陽明三梨洲晚年思想四梨洲經史之學五梨洲之政治理想梨洲同時幾位學者與梨洲思想之關係一陳乾初小傳乾初與梨洲之交游乾初論學要旨及梨洲之意見乾初大學辨要旨二潘用微小傳潘用微軼事潘用微求仁錄大意黃梨洲駁潘用微三呂晚村小傳呂晚村與梨洲兄弟之交游呂晚村之尊朱闢王論呂晚村四書講義附錄陳乾初大學辨第三章王船山傳略學術大要船山政治理想第四章顧亭林附馬驌傳略學術大要亭林之政治理想亭林與梨洲兩人之異同附馬驌傳略附著述大要第五章顏習齋李恕谷習齋傳略學術大要恕谷傳略學術師友大要第六章閻潛邱毛西河附姚立方馮山公程綿莊胡東樵顧宛溪潛邱傳略潛邱之考據及其制行西河傳略西河軼事及其著書之道德西河潛邱兩人對理學之態度潛邱西河辨古文尚書真偽第七章李穆堂附萬孺廬王白田朱止泉全謝山蔡元鳳傳略清初之朱陸異同論穆堂之朱陸異同論附萬孺盧王白田與朱止泉全謝山蔡元鳳第八章戴東原附江慎修惠定宇程易田傳略戴學大要戴學與江永東原論學之第一期戴學與惠棟東原論學之第二期東原言義理三書東原哲學之大體原善緒言孟子字義疏證東原思想之淵源戴學之流衍戴學與程瑤田第九章章實齋附袁簡齋汪容甫傳略學術述要文史通義與經學浙東學派與浙西學派經學與史學學問與功力纂類與著述著述與事功性情與風氣專家與通識方法與門路校讎與著錄實齋學風之影響實齋文字編年要目附袁簡齋簡齋論學語汪容甫容甫學術大要附錄章實齋與孫淵如觀察論學十規第十章焦里堂阮芸臺凌次仲附許周生方植之里堂傳略里堂著述大要里堂論性善里堂論異端與執一里堂論一貫忠恕里堂論同異一多里堂論漢學考據里堂論命芸臺傳略芸臺論學宗旨次仲傳略次仲與東原次仲之復禮論次仲之好惡說次仲論慎獨格物次仲論漢學流弊次仲之史學附許周生周生論學語方植之方氏論學大要第十一章龔定菴附莊方耕莊葆琛劉申受宋于庭魏默深戴子高沈子敦潘四農一常州莊氏二劉宋三魏默深四龔定菴傳略定菴之論政定菴之論學五戴子高六沈子敦七潘四農第十二章曾滌生附羅羅山傳略曾氏學術淵源曾氏之風俗論曾氏之禮論曾氏之文章論附羅澤南羅氏學術大要第十三章陳蘭甫附朱鼎甫傳略著書大要東塾遺稿東塾論漢學流弊東塾所欲提倡之新學風附朱鼎甫鼎甫論學語第十四章康長素附朱子襄廖季平譚復生傳略康氏之長興講學康氏之新考據康氏之大同書康氏思想之兩極端康氏之孔教論附表


	作者簡介錢穆（1895-1990）　　錢穆先生字賓四，歷史學家、儒家學者、教育家。與呂思勉、陳垣、陳寅恪並稱為嚴耕望所評選的「現代四大史學家」。美國耶魯大學讚譽錢穆先生為：「一個古代文化的代表人和監護者」。　　七歲時入私塾讀書，十八歲任教於無錫三兼小學，開始教學生涯。1918年，第一本著作《論語文解》（上海：商務印書館）出版。1923年，任教江蘇省無錫第三師範學校。1930年發表《劉向歆父子年譜》。1931年於北京大學歷史系任教，講授中國通史，於清華大學、燕京大學及北師大兼課。1937年任西南聯合大學教授，根據任教北京大學中國通史課程講義，開始撰寫《國史大綱》。1935年，出版《先秦諸子繫年》，1939年完成《國史大綱》書稿，1939年夏，至香港親自面交書稿給王雲五先生，1940年6月，上海商務印書館出版《國史大綱》。1950年，在香港成立新亞書院。1960年赴耶魯大學講學，獲頒耶魯大學名譽博士學位；同年赴歐訪問。1967年，遷居台北；1968年，遷入素書樓，榮膺中央研究院院士。1968年冬，中國文化大學聘先生為史研所教授，先生長年在家中授課，直至1988年因病而停止授課。1990年6月遷出素書樓，8月30日病逝於台北寓所，歸葬蘇州太湖西山湖濱。導讀者簡介王汎森　　1958年生，臺灣雲林縣北港鎮人。歷史學家，中央研究院院士，曾任中央研究院副院長，因時任院長翁啟惠辭職而短暫代理院長職務至任期結束。曾任歷史語言研究所所長，歷史語言研究所特聘研究員。主要從事思想文化史、學術史以及史學史、東亞文化交流史的相關研究。