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本書寫作的一個宗旨，是希望建構閱讀西洋政治思想經典時的分析方法及視野；故並不像傳統教科書一般著重典籍內容的逐一介紹，而是尋求將他們歸類後研究彼此間的關係。此外，政治思想好比是冰山浮出的一角，雖然有代表性，但是有賴於水面下廣大的基底之支撐，所以對一個社會的政治、經濟、歷史、文化思想等方面我們都宜予適切注意，以作為理解政治思想史的完整脈絡。本書就是在這兩個特色之下進行撰寫的。不同時間、不同地點的思想家可能共同受到某些核心觀念之牽制影響，可能自覺，也可能不自覺，我們稱之為「典範」；它是貫穿各篇章的某些共同思想方式，時隱時現，不絕如縷。所以從另一種角度來描述，本書可以說是對於西洋政治思想史中一些「典範」的追述，在歷史的舞台上對它們聚焦，提醒讀者他們的特殊意義。
自序 導論 第一篇 古典世界 第一章 創造一個人為秩序：史詩、悲劇、對話錄與希臘早期政治論述的興起 第二章 理（Logos）與法（Nomos）的對立：柏拉圖與奧古斯丁政體建構理論的一個透視方式 第三章 城邦政治與亞里士多德式政體 第四章 反城邦政治與自然法的興起 第二篇 中世紀與基督教政治 前 言 第一單元 基督教出現對政治理論的衝擊 第一章 選擇信仰的空間：奧古斯丁異端導正論與近代寬容論 第二章 中世紀憲政主義與宗教議會運動：民主政治思想中的日爾曼貢獻 第二單元 宗教改革的再衝擊 第三章 「君王似神祇，庶民如撒旦」：馬丁路德宗教改革運動中之政治觀 第四章 基督教新秩序：加爾文主義與現代西方 第三單元 古典思想與天啟的新結合 第五章 天使下凡：聖湯瑪斯時刻的來到與政治場域的再現 第六章 《神曲》與經世：詩人但丁與公民但丁 第七章 天上的戰爭與人間的戰爭：彌爾頓《失樂園》與17世紀英國政治 第三篇 近代英國 前 言 第一單元 伊莉莎白都鐸與斯圖亞特初期 第一章 絕對王權與有限王權 第二章 英國風的《君王論》：莎士比亞《亨利四世》（上、下）為君之道的探討 第二單元 斯圖亞特中期至漢諾威初期 第三章 古老習慣與古憲法政治理論 第四章 自然權利（上）：自然權利與理性主義 第五章 自然權利（下）：一個自然權利，兩種政治？ 第六章 公民道德與古典共和主義政治理論 第三單元 喬治三世時期 第七章 美洲革命：「黃金新紀元」思想 第八章 柏克：英國人的自由與傳統中的智慧 第九章 潘恩的激進政治：打破「差序格局」的「自然權利」 第四篇 近代歐陸 第一章 穩定的政治架構之工程師：孟德斯鳩 第二章 文明下的無奈選擇：盧梭的社會契約與國家理論 第三章 金錢帝國與人性異化：馬克思對資本主義的批判
作者簡介 陳思賢 現任： 國立台灣大學政治系教授，教授西洋政治思想史及當代政治哲學 學歷： 國立臺灣大學畢業 美國約翰霍普金斯大學政治學博士
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