史記「于序事中寓論斷」之研究：以秦漢以來史事為例

　　「于序事中寓論斷」筆法，是理解司馬遷撰史所以獨特不凡的關鍵，亦可作為研究《史記》的方法學。本論著從「于序事中寓論斷」筆法溯源，在顧炎武說法的基礎上，考察《史記》秦漢以來的內容，並將筆法形式類分成：兩大綱領、八項條目。除卻《史記》全書，該筆法與其他文本間的借鑑、擴衍情形，亦值得關注。除了《漢書》、《三國志》、《後漢書》、《南齊書》等史傳文學，亦可延伸到小說、戲劇、詩歌等跨領域的多元研究。

自 序
第一章     緒論
第二章     錯綜古今，博採眾長：「于序事中寓論斷」筆法溯源
第三章     以敘為議，即事明理：論《史記》「于序事中寓論斷」的表現形式
第四章     裁評帝王，批判時政：《史記》「于序事中寓論斷」內容析探（上）
第五章     翻案、褒貶、寄慨、資鑑：《史記》「于序事中寓論斷」內容析探（下）
第六章     龍門筆法，垂範後世：以《漢書》紹繼「于序事中寓論斷」筆法為例
第七章     結論
徵引文獻

作者簡介



許愷容

　　學歷
　　國立成功大學中國文學科碩士，
　　國立臺灣大學中國文學系研究所博士。

　　教職
　　現任國立臺南大學中國文學系兼任助理教授。

　　著作
　　專書論著
　　《文言經典備試通》（合編）

　　期刊論文
　　〈放逐／反放逐：重探〈屈原賈生列傳〉合傳意義與「發憤著書」說〉、〈和親乎？征伐乎？——再探司馬遷漢匈戰爭的立場與論斷〉、〈援詩入史，體史義詩：以《史記》引歌謠爲例〉、〈《春秋》書法修辭與《史記》一家言——從《李將軍列傳》談起〉、〈《漢書》不如《史記》？——以《日知錄》為探討核心兼論顧炎武的史學思想〉、〈從《循吏列傳》等關聯傳記管窺史公的治政〉、〈閨閣聯吟，一門風雅——以商景蘭為論述核心兼論山陰祁氏閨秀群體〉、〈仙遊與抒情：〈遠遊〉中虛實相生現象之探究〉、〈郭璞〈遊仙詩〉與《楚辭．遠遊》之比較〉等。