當佛陀還是太子的時候，他很早婚，很愛他的妻子，很愛他的父母，很愛他的鄉土國家；可是，他覺得這樣愛來愛去，終究會消失，怎麼辦？因為不忍心看到親人都消失，他要想辦法讓他們活長一點、不會死，所以他一直在想這個道理，但就是想不出來。
當他出四門，看到社會各種實況，發覺每一個生命都沒法免除生、老、病、死：似乎只有修行人得以解脫這困境，所以他就離開家庭，專心參究了脫生死、斷除煩惱的法門。他當時一共參訪九十六個老師，但學了這麼多，覺得還是沒法解決煩惱，就開始苦行，把這九十六個老師的修法徹底整合參究。
接著六年的苦行中，就一天吃一點點，讓自己活的下去而已。他一直用心的想，想到有點開竅，但還是覺得沒法斷煩惱、了生死。最後，他覺得還是要以比較平常、中道的方法來思維；所以，因為喝下牧羊女乳糜的供養，有了體力修行，他很清閒地坐在菩提樹下坐定，繼續思維生死的問題。
坐在菩提樹下，他開始看看天想一想，看看大地想一想，看到什麼都想一想，看看這整個，到底是什麼道理！終於，福至心靈的時！他看到那顆星星！見到這「心星」，他覺悟了！所以他從此了脫生死，煩惱也斷了，沒有任何的負擔，才開始把有情眾生就出來，教導各種修行的法門，讓生命得到自由。
佛陀與每位覺者賢聖的生命奮鬥，是時空洪流中不滅的日月明星，恆時啟迪我們，對生命真諦的這份堅持，必須用實踐來釐清資訊，用修行來貫徹意志，用利他來延展智慧，以明心了道，揭開宇宙的真理寶藏、啟動生命的能量源頭！
本書特色
以說故事的方式介紹佛陀的一生，及其證道的過程。除了修行悟道的過程，也述說佛陀說法，將智慧宣揚的過程。佛陀鼓勵獨立思考的精神，希望聽道者莫因尊敬他而接受教義，應親自去驗證，先領悟其中的道理再接受。書中有許多精美莊嚴的圖片配合圖說，以及「佛陀小辭典」作為補充資料，幫助讀者對於佛陀的相關事蹟更為瞭解。這本書沒有艱澀的語彙，也沒有嚴肅的說教，以非常平實的語氣，像聽故事一樣，將佛陀帶入讀者的世界
作者簡介
釋心道
靈鷲山開山和尚上心下道法師，西元1948年出生於緬甸山區農家，祖籍雲南，本名楊小生，後改名楊進生。4歲失去依怙，9歲時成了游擊隊的娃娃兵，可說經歷了烽火連延、顛沛流離的緬甸童年。
13歲時來台，15歲初聞觀世音菩薩聖號便淚流不止，藉著閱讀〈普門品〉，打開佛法之門，開始每天學習打坐；25歲，因緣具足，正式皈依佛門剃度出家。27歲之後的十多年，是心道法師的苦行期間。經歷了佛陀時代苦行頭陀常做的「塚間修」，及福隆荖蘭山（後名靈鷲山）山洞斷食閉關長達2年等，種種非一般人所能經歷及承受的修行過程。
心道法師在最接近死亡與無常的墓地體證空寂之境，斷食閉關則讓他幾度在生死之間徘徊，這樣的坐觀生死，讓他對生命有著不同的體悟。斷食閉關出關後，由於心道法師精進修行，名聲漸傳，上山護持信眾日多，為度眾需要，西元1983年正式創建「無生道場」，弘法利生。
在1989到1990年期間，心道法師先後成立「財團法人靈鷲山般若文教基金會」、「靈鷲山護法會」等，希望能接引更多的人來認識佛法，讓每個人都能由內外自然的產生慈悲心，然後學會「尊重每個信仰，包容每一個族群，博愛每一個生命」；更在2000年11月9日成立「世界宗教博物館」，為世界和平願景的實現跨前一大步；隨著「世界宗教博物館」的落成，繼之而起的是具體的人才培育計劃──「世界宗教大學」的籌備。2003年9月成立「靈鷲山三乘佛學院」，提供有心求道的人，一個追求真理的場所……在菩薩道的踐行之中，完成自覺覺他、覺行圓滿的修證。 |
