宋明理學十五講

序

第一講 韓愈與儒學復興運動 
一 中晚唐的文化氛圍 
二 古文運動和儒學復興運動 
三 韓愈的貢獻 
四 韓愈的思想 
五 小結 

第二講 北宋士大夫精神與宋初三先生 
一 北宋的開國規模和士大夫精神的覺醒 
二 胡瑗的著作與思想 

第三講 誠體與太極：周敦頤的哲學 
一 太極與誠 
二 人與萬物 
三 聖人 
四 教化與治理 
五 志學

第四講 《易》兼體用：邵雍的思考 
一 觀物 
二 體用 
三 體以四立 
四 用因三盡 

第五講 自立吾理：程顥哲學的精神（上） 
一 對佛教的批判 
二 道學話語的建構 
三 天理 

第六講 自立吾理：程顥哲學的精神（下） 
四 生之謂性 
五 以覺言仁 
六 定性 

第七講 氣本與神化：張載的哲學建構（上） 
一 虛與氣 

第八講 氣本與神化：張載的哲學建構（下） 
二 形與象 
三 參兩 
四 感
五 人性論 
六 性與心 

第九講 形上定體：程頤的思想（上） 
一 形上形下 
二 體用一源 
三 生生之理 
四 道無無對 

第十講 形上定體：程頤的思想（下） 
五 公與仁 
六 人性論 
七 主敬 
八 格物致知 

第十一講 理氣動靜：朱子的哲學（上） 
一 體用 
二 太極 
三 理與氣 

第十二講 理氣動靜：朱子的哲學（下） 
四 人性 
五 心性情意 
六 涵養 
七 致知

第十三講 自作主宰：陸九淵與朱陸之辨 
一 陸九淵的生平 
二 陸九淵的思想 
三 朱陸之辯 

第十四講 無善無惡：王陽明的心學 
一 心外無理 
二 心外無物 
三 格物 
四 知行合一 
五 致良知 

第十五講 理只是氣之理：羅欽順的思想 
一 異學駁論 
二 理只是氣之理 
三 論性 
四 格物觀…

作者簡介



楊立華

　　哲學博士，現任北京大學哲學系教授、博士生導師。

　　主要研究領域是中國哲學史、儒學、道家與道教，近年來主要著力於宋明哲學及魏晉哲學的研究。

　　出版專著三部：《郭象〈莊子注〉研究》（北京大學出版社，2010年）、《氣本與神化：張載哲學述論》（北京大學出版社，2008年）和《匿名的拼接：內丹觀念下道教長生技術的開展》（北京大學出版社，2002年），譯著五部：《王弼〈老子注〉研究》《近代中國之種族觀念》《宋代思想史論》《章學誠的生平與思想》《帝國的話語政治》，發表學術論文四十餘篇。