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（一） 從人從書，舉杜忠誥，有四個字不能逃過：「全」，是縱橫於書海，未嘗稍漏。這裡有用力之全，有工夫之全，有知見之全，在書法領域，從見地到行履，他皆一一涉過，處處都有他履踐的足跡，諸事想瞞過他也難。而這足跡，何只在書寫本身，對文字學的鑽研，乃至由此接於背後之人文觀照，更使他的「全」不同於一般諸體皆擅的全。－－林谷芳 （二） 在藝術的學習上，模仿學習便是「偷」，擺明是「偷」，公開地「偷」……同樣是偷，也有三不等的偷法，小偷能偷三、兩家；中偷能偷十來家； 大偷能偷幾十家；至於「神偷」，不但偷盡古今來大戶人家，還偷到宇宙造化 ( 大自然 ) 去。明明是偷，卻似本有，完全不著「偷」的痕跡。這是學習的最高境界。－－杜忠誥
序文 儒禪交參 立破得兼／林谷芳 雨窗偷閒憶往事／林保堯 自序 輯一 親師取友 大時代的豐碑 三石開基 碑學重鎮──磊翁書事 悼念異國導師今井凌雪先生 瑣憶南師二三事 人真藝自實──林章湖「問道無心書畫展」介言 當代美術史學界的虔誠「科學家」──《傅申學藝錄》讀後 望之儼然 即之也溫──感懷伯元師 博通的性靈主義者──當代藝壇奇才梅墨生 追懷呂老師 墨象交融──臺韓日知兼修書道聯展序 輯二 漢字書藝 王心怡編《古代圖形文字藝術》序 談兩岸的漢字改革 書藝家的三個境界 釋「不即不離」──兼談「ｅ化」時代人類知覺失落症的書法治療 漢字書寫的中心線與輪廓線 近作行草三冊頁出版前言 《漢字沿革與文化重建》簡體字版自序 研農論藝十則 輯三 感時論事 且點燃年輕學子的心燈吧 《四書》的當代閱讀價值 人格道德才是國民教育的核心價值 得意當時是錯時 奉元書院座談發言內容 輯四 生命感悟 關關難過關關過──人生「二十一關」解 澗松剩語三十則 輯五 隨筆札記 互相感謝 為蕭君藏印書文 記「澗松」別號取名由來 《書譜》「真以點畫為形質，使轉為情性……」試解 記周夢蝶二三事 「協風墨雨──東亞細亞書藝家四人展」小記 馬世曉臺北書法展開幕講話 觀少作抒感 日記四則 輯六 研農詩稿 「新秋月」等五十七首
作者簡介 杜忠誥 臺灣彰化縣人。臺中師專畢業，日本筑波大學藝術學碩士，臺灣師範大學文學博士。書法作品曾獲中山文藝獎、吳三連文藝獎及國家文藝獎。曾個展於國立歷史博物館、臺北市立美術館、日本東京銀座鳩居堂畫廊、澳洲雪梨華僑文教中心、美國亞利桑那市政廳畫廊等處。歷任中華書道學會首任理事長、國風書畫學會理事長、歷史博物館美術審議及文物鑑定委員、故宮博物院藏品徵集審查委員、臺師大國文研究所暨美術研究所副教授、明道大學講座教授等。著作有《管晏列傳贊篆書冊》、《楷書千字文》、《書道技法123》、《說文篆文訛形釋例》、《漢字沿革與文化重建》﹙簡體字版﹚、《線條在說話》DVD、《池邊影事》、《研農聞思錄》，以及《凝煉與幻變──杜忠誥七十書藝展》等作品集十冊。
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