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本書是由王金凌教授 100 學年（時年 62 歲）於輔仁大學中文研究所開設的「先秦學術專 題」的上課錄音檔整理而成。為了方便讀者理解，王教授的相關教學講義及論文若干篇也 一併收錄。本講學錄是一本具有「三度」空間的書。第一度是「深度」，書中深入探討先秦學術所關心的問題，其根本在於宗法封建制度的結構性缺陷，問題剖析之深，為學界首見。 第二度是「廣度」，全書所講述的人物從孔子到韓非子，所討論的典籍從四書到老莊，能全面照應到先秦學術思想的重要流派。第三度是「跨度」，全書能將先秦的學術思想與現代社 會所見的問題及現象，進行了縝密且具見解的聯結，在先秦與現代、思想與人生之間，自由地跨越，進而超越。
王金凌教授親筆手稿 1 序 韓玉彜 1 編輯弁言 吳智雄 1 上冊 第一講 先秦學術的基本問題 1 第二講 先秦學術的文獻與論題 9 第三講 宗法封建制度的結構、缺陷與瓦解 23 第四講 《論語》論「學」 35 第五講 《論語》論「禮」 47 第六講 《論語》禮觀念與管理學原理 61 第七講 《論語》中的禮與組織規範 73 第八講 孔子的治國思想 83 第九講 孔子的政治倫理思想 95 第十講 《論語》「仁」的思想 111 第十一講 《論語》中的「仁」與「孝」 131 第十二講 歷史視野與孟子思想 153 第十三講 孟子思想與現代知識 159 第十四講 孟子思想的分析模式 171 第十五講 知識根源與生命安頓 183 附錄一 人文學術在消融生命內在衝突中的作用 197 附錄二 論「宗法—封建」制度的結構缺陷 219 附錄三 權力論 235 附錄四 道論與氣論的思維方式 243 附錄五 道論與氣論術語比較 247 附錄六 先秦的知識分類 249 附錄七 《尚書．洪範》的知識分類及其對應的論題 255 附錄八 禮的分析模式與孔子論禮 269 附錄九 孔子論禮資料重組 291 附錄十 孔子的思想系統及其跨時代性質 309 附錄十一 《論語》中「仁」思想的研究步驟 313 附錄十二 《論語》倫理觀念系聯—仁 327 附錄十三 《孟子》「知言養氣章」疏解 337 附錄十四 孟子心性論研究步驟 347 附錄十五 孟子研究關鍵術語表 361 下冊 第十六講 荀學的基本概念 401 第十七講 荀子修身主張概要 419 第十八講 《荀子》脩身、王制兩篇解讀 441 第十九講 《荀子．王制》解讀 455 第二十講 《大學》思想解讀 475 第二十一講 《學》、《庸》思想綱領與波士頓學者論儒家 485 第二十二講 論「波士頓學者論儒家」 495 第二十三講 《道德經》的解讀（一） 505 第二十四講 《道德經》的解讀（二） 525 第二十五講 《道德經》的解讀（三） 537 第二十六講 《莊子》的解讀（一） 557 第二十七講 《莊子》的解讀（二） 575 第二十八講 先秦諸子思想綱領綜整（一） 589 第二十九講 先秦諸子思想綱領綜整（二） 609 第三十講 先秦諸子思想綱領綜整（三） 631 附錄十六 《荀子．脩身》的現代解讀 647 附錄十七 《荀子．王制》解析 663 附錄十八 波士頓學者論儒家的主要論題 675 附錄十九 《莊子．人間世》釋義 687 附錄二十 韓非子衰亡論分析模式—亡徵八類 697 附錄二十一 認識中國文學系 717
作者簡介 王金凌（1949-2012） 廣東豐順人，曾任中山大學中文系教授兼系主任、輔仁大學中文系教授兼系主任、文學院院 長、主任秘書。治學嚴謹，望重士林。初以《文心雕龍》、中國文學理論為入手處，一理百會， 浹洽貫徹，遂由文理旁會名理、玄理、佛理、事理，中西學術靡不觀照融攝，自成一家之言。 著有《劉勰年譜》、《文心雕龍文論術語析論》、《中國文學理論史（上古篇）》、《中國文學理論 史（六朝篇）》、《異形之秀》及單篇論文數十篇。文字著述之外，反求諸心，歸寂主靜，印證 以性命之學；由博返約，思以人文學術化解生命內在衝突之道，則更為作者晚期孤詣所在。
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