魏晉玄學講學錄

　　本書是由王金凌教授 99 學年（時年 61 歲）於輔仁大學中文研究所開設的「魏晉玄學專題」的上課錄音檔整理而成。為了方便讀者理解，王教授相關講義及論文若干篇也一併收錄。 本書由玄學釋名，漸次討論阮籍、嵇康、王弼、郭象、僧肇等玄學人物。相較於通行的玄 學論點，本書較不同的切入點在於，王教授喜由生命 欲望、社會組織等角度來省視傳統學術，並由宗法制度而分析名教自然等問題。因此，王教授特別指出在魏晉士人所面對的社會制度的結構性問題，而在此結構之下，玄學家崇本息末、去除華偽等言論，未必僅止於 形上思辨，而更是一種文化批判。任何時代皆有其強勢的主流文化，但同時也會顯其結構 缺陷。文化批判未必能解決此一困境；在一張一弛中，淡然寧定的實踐工夫更為有其必要。

王金凌教授親筆手稿  1
序  韓玉彜 1
編輯弁言  許朝陽 1
第一講 「玄學」釋名及核心論題之形成  1
第二講 阮籍背景傳略及其〈通老論〉  7
第三講 阮籍〈達莊論〉之一  19
第四講 阮籍〈達莊論〉之二  29
第五講 阮籍〈樂論〉  37
第六講 嵇康生平傳略及〈聲無哀樂論〉之一  45
第七講 嵇康〈聲無哀樂論〉之二  59
第八講 嵇康〈明膽論〉與〈釋私論〉  75
第九講 名教與自然之衝突  89
第十講 王弼生平概略  97
第十一講 欲望、工具、組織  103
第十二講 王弼《老子指略》之一  111
第十三講 王弼《老子指略》之二  121
第十四講 王弼與《周易略例》  135
第十五講 郭象生平概略  143
第十六講 郭象之「堯讓天下於許由」辨正  153
第十七講 郭象之「自生」與「獨化」析疑  163
第十八講 僧肇生平概略  173
第十九講 僧肇〈物不遷論〉析論  177
第二十講 僧肇〈不真空論〉釋義  193
附錄一 評湯一介關於玄學產生原因之說  205
附錄二 自然與名教的深層結構  207
附錄三 《老子指略》的論題  209
附錄四 郭象注《莊子．逍遙遊》術語系聯  215
附錄五 郭象注《莊子．逍遙遊》辨正  229
附錄六 《莊子．逍遙遊》釋義  245
附錄七 《莊子．齊物論》釋義  257
附錄八 結構與歷程︰論王弼的《周易略例》  297

 

作者簡介



王金凌（1949-2012）

　　廣東豐順人，曾任中山大學中文系教授兼系主任、輔仁大學中文系教授兼系主任、文學院院 長、主任秘書。治學嚴謹，望重士林。初以《文心雕龍》、中國文學理論為入手處，一理百會， 浹洽貫徹，遂由文理旁會名理、玄理、佛理、事理，中西學術靡不觀照融攝，自成一家之言。 著有《劉勰年譜》、《文心雕龍文論術語析論》、《中國文學理論史（上古篇）》、《中國文學理論 史（六朝篇）》、《異形之秀》及單篇論文數十篇。文字著述之外，反求諸心，歸寂主靜，印證 以性命之學；由博返約，思以人文學術化解生命內在衝突之道，則更為作者晚期孤詣所在。