【回頭書】茶道：茶碗中的人心、哲思、日本美學（茶之書 新譯本）（如欲購買新書請洽客服）

▌第一章　人情茶碗
茶昇華為茶道，是對唯美主義的崇拜，對日常中美好事物的仰慕／在貴族與農民間發展的茶道／新舊世界間的誤解／西方世界對茶的崇拜／早期歐洲著作關於茶的紀錄／道教徒述說精神與物質的對決／現代世界對財富權力的爭奪

▌第二章　茶的流派
茶的三時期演變／代表中國唐朝的煮茶、代表宋朝的點茶、代表明朝的淹茶／茶的首位使徒──陸羽／三個時代對茶所追求的理想／對近代中國人而言，茶是可口飲料而非理想追求／在日本，茶是對生命藝術的信仰

▌第三章　道與禪
茶與禪宗思想的關聯／道家與其後繼者禪宗，代表中國南方思想的個人主義傾向／道家接受俗世，試圖在悲傷愁苦的世界尋找美好／禪宗強調實現道家的教誨／透過禪修冥想，達到超然的自我實現／禪宗和道家都崇尚相對性／禪的觀念：從生活的微小處看見偉大，正是茶道的整體理想／道家奠定了美學理想的基礎，禪宗將理想實踐

▌第四章　茶室
茶室僅是間小屋／茶室的簡樸與純粹／茶室結構中的象徵意義／茶室的裝潢布置／遠離外界紛擾的聖殿

▌第五章　藝術鑑賞
欣賞藝術需要感同身受的心靈交流／大師與你我之間的默契／暗示手法的價值／藝術僅在人們能傾聽到它的訴說的前提下才有價值／現今對藝術的熱忱，只有少數以真實情感為根據／藝術與考古學的混淆／在摧毀生命中美好事物的同時，我們正在摧毀藝術

▌第六章　花
花是我們永遠的朋友／花卉大師／西方社會對花卉的浪費／東方的花卉栽培藝術／茶師與花道／插花的藝術／因為花本身而崇拜花／插花名家／插花的兩大流派──形式主義派與寫實主義派

▌第七章　茶道大師
只有將藝術融入生活的人才可能真正地鑑賞藝術／茶道大師對藝術的貢獻／茶道大師對日常生活帶來的影響／利休最後的茶會
 

作者簡介



岡倉天心Okakura Tenshin（1862-1913）

　　明治時代的美學思想家、教育家
　　日本近代藝術的啟蒙者

　　本名岡倉覺三，出生於幕府末年的開港地橫浜，自幼接受雙語教育。

　　8歲被寄養在神奈川的佛寺，跟隨和尚學習《大學》、《論語》等漢學經典與佛學思想。

　　12歲即進入東京開成學校（東京大學前身），自學《道德經》、《詩經》，17歲成為東京大學文學部首屆畢業生，進入文部省任職。

　　26歲時籌辦「東京美術學校」（東京藝術大學的前身），翌年擔任校長。日後與畫家橫山大觀、橋本雅邦等人創立了「日本美術院」，晚年任職於波士頓美術館東方美術部門。

　　在藝術教育方面，岡倉提拔出多位畫壇巨匠，為日本近代藝術開創出新的格局。

　　40歲的岡倉以英文陸續寫下文化評論三部曲：《東洋的理想》（The Ideals of the East）、《日本的覺醒》（The Awakening of Japan）、《茶道》（The Book of Tea），分別於倫敦與紐約出版，甫上市即被譯為多國語言，成為西方認識日本與東方思想文化的重要著作。

　　其中，《茶道》（The Book of Tea）闡述了東方精神的奧義與日本美學精髓，行文詩意，至今仍是世人──包括西方人及日本人──認識東方學的重要經典。



譯者簡介



王思穎

　　畢業於東吳日文系，曾於澳洲、加拿大、日本等國研修英日文、華語教學，現為自由譯者。