望道與旅程：中西詩學的幻象與跨越


	☆本書收錄作者從事學術研究三十年之論文精選，主題涵括文學、文化、電影、藝術、哲學與新媒體，多篇文章均為中文翻譯首次在華語世界出現，開拓讀者視野！　　全書分為兩大卷：卷一［詩．想．鄉：放逐與還鄉］，探討中西現代主義詩歌中的家園意識，以及詩人還鄉對自我「烏托邦」的追尋；卷二［詩遊記：詩眼東張西望］則是對中西現代詩歌的跨語際閱讀與批評漫遊。作者從比較文學和文化的跨中西性角度切入，分析題材包括小說、詩歌、電影、藝術、新媒體與科技文化；論述面向涉及生態環境、科技進步、強勢霸權、身份危機等當代普遍關注的議題。書中雖旁徵博引各大家理論，但由於作者在研究工作之餘，同時從事文學創作近三十年，因而語法平實細膩，更增可讀性。　　☆建議延伸閱讀《望道與旅程：中西詩學的迷幻與幽靈》，全視角剖析中西詩學的比較研究。本書特色　　1.國際比較文學前副主席樂黛雲教授、國際知名文化研究學者劉再復、中央研究院中國文哲研究所研究員楊小濱，重量級專業推薦。　　2.旅美比較文學學者米家路三十年學術研究精粹。　　3.觸及題材廣泛，論理精實，文筆細膩，是中西詩學比較研究的必讀之作。名人推薦　　文化研究大師劉再復　　北京大學比較文學著名教授、國際比較文學前副主席樂黛雲　　中央研究院中國文哲研究所研究員楊小濱　　專業推薦


	目錄【推薦語】樂黛雲／劉再復／楊小濱序「秀威文哲叢書」／韓晗導讀／劉再復 ▍卷一詩•想•鄉放逐與還鄉 ▍ 第一章放逐，還鄉與自我烏托邦 ──論現代主義詩人的家園意識一、還鄉，還鄉詩人與家園意識二、還鄉：危機與解救的歷史衝動三、作為烏托邦幻象的現代還鄉意志第二章人造天堂：一場偉大的抒情戰役 ──論波德賴爾的家園幻象一、大都市─現代人流放的深淵二、消失的調解者與被放逐的立法者三、危險的苦難救贖四、人造天堂的神聖化幻象五、回憶，理想化／烏托邦座右銘六、田園冒險與還鄉隱喻第三章蘭波的末世與創世 ──一個通靈者、朝聖者／煉丹術士的新世界幻象一、謀殺時代與朝聖者的盜火二、遊戲，狂歡節／神仙的旗林三、大回溯運動：極地／冰川幻景第四章匱乏時代的放逐與第一故鄉的慶典 ──里爾克的後家園幻象一、都市恐懼與空間孤獨二、無家可歸與還鄉意志三、物化概念與大地轉換四、世界內在空間幻象第五章頹敗的田園夢 ──李金髮的樂園圖景與殘酷的心理幻象一、陌生的都市景象與無根的放逐二、明麗之鄉幻象的二重性結構：文明化／再野蠻化秩序三、村童／聖園，牧童／金牧場，野人／樂園：原鄉的潛意識衝動四、放逐者的末日：原鄉廢墟的最後記憶第六章還鄉：現代詩人尋求自我重塑的欲望 ▍卷二詩遊記詩眼東張西望 ▍ 第一章燦爛的星座：英美國意象派詩歌初探一、傳統與反叛二、理論架構三、遺產與傳承：意象派的美學基礎四、意象派詩歌的特點與實踐五、結語：意象派的歷史功過第二章詩，現代文化精神的救渡者第三章城市，鄉村與西方田園詩：對一種文類現象語境的「考古學」描述第四章張狂與造化的身體：自我模塑與中國現代性──郭沫若《天狗》再解讀一、自我誕生的雙重旅程二、狂暴的吞噬：絞痛的身體與自我的創生三、口腔膨脹：未來的敞開與自我的裂爆四、祛魅與重構：現代性的自我幻象五、郭沫若的身體詩學與新民族身分第五章奇幻之旅：畢肖普旅行地理學中的海洋景觀一、遺失的時光：記憶、哀痛與懷舊二、無根的境遇與尋找家園三、邊緣化詩人：流動性的冥想與辯證四、女性的險旅與凱旋的空間第六章反行衝動：論黃翔詩歌中的聲音，口頭性與肉身性一、「行」的多義性二、政治化的聲帶構成三、喧嘩與狂飲的聲音四、聲音詩學五、大音寫作：殉道者的音粒六、結語第七章河流抒情，史詩焦慮與八十年代水緣詩學一、海子與駱一禾：水緣詩學中史詩意識的重構二、河流的再神話化：駱一禾三、作為神祕超然的水四、作為症候的河流：海子的史詩詩人身分五、作為宇宙招魂符語的水六、水緣彌賽亞主義：昌耀第八章繆斯點燈：抒情邊緣性，游牧意識與中國新詩性電影一、詩人的流散與放逐二、抒情少數主義三、恩賜的繆斯與病理學第九章翻譯敵人：重構中國現代翻譯中的背叛倫理第十章展開的洞視：蓋瑞‧施耐德的元圖像山水詩一、超全景手卷二、禪定之道三、靈魂之山四、環抱之水五、澄明之我第十一章夢巢‧夢網：全球超文字時代的網路詩歌與中國當代詩歌的異托邦書寫一、房子詩歌與夢巢：黃翔二、悖論三、1989流亡詩人四、作為「夢巢‧夢網」的互聯網／線上／電子──詩歌五、網路詩歌中的眾聲喧嘩和雙層語體六、超文字與詩歌虛擬社群跋