殖民地摩登：現代性與台灣史觀（新版）

摩登未完，後摩登是否可能搶灘？
從現代化到全球化，讓知識分子更清楚自己的力量！

現代（modern），日文譯字「モダン」，中文譯為「摩登」，台語譯為「毛斷」。
從這些不同譯法可以發現，東方社會並不存在「現代」的觀念，而是直接從歐洲文化移植過來。台灣社會到達現代時，正是淪為日本殖民地之際。在被迫接受現代化的過程中，摩登一詞已不純粹意味著現代，而漸漸成為都市文明、時髦、風尚、流行的同義詞。
《殖民地摩登》收集有關台灣現代性的學術論文。全書分成第一輯「摩登與日據台灣」，第二輯「現代性與台灣史觀」，分別從殖民地文學與歷史的研究，考察現代性對台灣文化的影響。
摩登對於台灣知識分子，是代表啟蒙與進步，或是代表蒙蔽或傷害，正是本書的研究主旨。在歷史產生重大裂變的時刻，《殖民地摩登》為台灣主體的建構提出新的詮釋。

第一輯　摩登與日據台灣
現代性與日據台灣第一世代作家
三○年代台灣作家對現代性的追求與抗拒
現代性與本土性──以《南音》為中心看三○年代台灣作家與民間想像
現代性與殖民性的矛盾――論朱點人小說中的兩難困境
當殖民地的作家與畫家相遇――三○年代台灣文學史的一個側面
殖民地詩人的台灣意象――以鹽分地帶文學集團為中心
黃得時的台灣文學史書寫及其意義
從發現台灣到發明台灣――現階段中國的台灣文學史書寫策略
台灣文壇向左轉――楊逵與三○年代的文學批評

第二輯　現代性與台灣史觀
殖民地時期自治思潮與議會運動
殖民地社會的圖像政治――以台灣總督府時期的寫真為中心
日據時期台灣左翼文學的研究及其限制
連溫卿與抗日左翼的分裂――台灣反殖民史的一個考察
鄭成功與施琅――台灣歷史人物評價的反思
台灣歷史的孤兒蔣渭川――一個後殖民形象的重建
國民意識：台灣自由主義的舊傳統與新思考
簡吉與台灣農民運動的左傾化（一九二五︱一九三一）
論文出處

作者簡介



陳芳明
一九四七年出生於高雄。曾任教於靜宜大學、國立暨南國際大學、國立中興大學，後赴國立政治大學中文系任教，同時成立該校台灣文學研究所，目前為國立政治大學講座教授。
著作等身，主編有《五十年來台灣女性散文．選文篇》、《余光中跨世紀散文》等；政論集《和平演變在台灣》等七冊；散文集《風中蘆葦》、《夢的終點》、《時間長巷》、《掌中地圖》、《昨夜雪深幾許》、《晚天未晚》、《革命與詩》；詩評集《詩和現實》、《美與殉美》；文學評論集《鞭傷之島》、《典範的追求》、《危樓夜讀》、《深山夜讀》、《孤夜獨書》、《楓香夜讀》、《現代主義及其不滿》、《很慢的果子：閱讀與文學批評》，以及學術研究《探索台灣史觀》、《左翼台灣：殖民地文學運動史論》、《殖民地台灣：左翼政治運動史論》、《後殖民台灣：文學史論及其周邊》、《殖民地摩登：現代性與台灣史觀》、《台灣新文學史》、《我的家國閱讀：當代台灣人文精神》，傳記《謝雪紅評傳》等書，為台灣文學批評學者的研究典範。


相關著作:《很慢的果子：閱讀與文學批評》《我的家國閱讀：當代台灣人文精神》《殖民地摩登：現代性與台灣史觀》