山水．審美．理趣

　　在中國古代詩歌的各種類型中，山水詩是最能代表中國士大夫傳統審美趣味的詩歌題材之一。葛曉音教授借助回歸自然的精神旨趣，澄懷觀道、靜照忘求的審美觀照方式，「適足」的玄學命題，「泠然獨往」的趣味，梳理玄學理念與山水詩意境的關係。為我們打開了解讀詩中意境與神韻之門。

　　本書集結了作者的五篇文章，勾勒出中國山水詩從魏晉至唐宋山水田園詩發展的脈絡，溯源其中蘊含的玄學及佛學理趣，通過豐富的詩歌及典籍引證，探索中國人文精神中重視自然的特質。
 

自序
東晉玄學自然觀向山水審美觀的轉化──兼論支遁注《逍遙遊》新義
論山水田園詩派的藝術特徵
「獨往」和「虛舟」──盛唐山水詩的玄趣和道境
中晚唐的郡齋詩和「滄洲吏」
蘇軾詩文中的理趣──兼論蘇軾推重陶、王、韋、柳的原因
 


作者簡介


著述年表

作者簡介



葛曉音

　　北京大學中文系教授、博士生導師。曾先後任教於日本東京大學、香港浸會大學。主要研究領域為魏晉南北朝隋唐文、先秦詩歌及宋代散文、漢魏六朝詩歌史、山水田園詩、初盛唐詩，以及唐代樂府文學。近年着重先秦漢魏六朝詩歌體式原理、唐代大曆詩歌及杜甫詩歌體式研究。