高行健小說裡的流亡聲音

　　流亡、難民、移民、放逐、邊緣人，
　　不論是思想上的流亡，或是形體上的流亡，
　　「流亡話語」是我們透視現代世界文學的一個重要視角。◆▍
 
　　有別於往昔論著僅從單一的流亡理論切入，或聚焦於高行健的反共行為，本書作者以大量文本例證，援引宗教、哲學、心理學理論，透徹地剖析諾貝爾文學獎得主高行健的兩部姊妹作──《靈山》與《一個人的聖經》。
　　
　　全書論述緊扣「流亡」主題，共分為六章。先自中國流亡文學產生流亡話語的背景談起，再由社會文化與政治背景探討流亡現象，論析形體漫遊、精神漫遊和其他形式逃亡，最後總結，帶領讀者一窺高行健作為一名流亡作家那種既無奈而又不得不處之泰然的矛盾心情。

本書特色

　　▍罕見「多角度、全視野」論析高行健，是了解諾貝爾文學獎得主其人其文的最佳參考論著。
　　▍小說中離散、流亡、難民、移民等命題，呼應國際時事，文學與時代脈動同步。
　　▍本書總結作者多年研究精華，並獲得高行健本人高度肯定！

名人推薦

　　漢語學者、台灣元智大學前中文系系主任、教授／王潤華
　　馬來西亞天狼星詩社創辦人／溫任平
　　== 專業推薦 ==

序羅華炎著《高行健小說裡的流亡聲音》／王潤華
創傷經驗：從流放到流亡／溫任平
 
第一章　流亡話語產生在中國流亡文學的背景
1.1 前言　
1.2 定義　
1.3 流亡因素　
1.4 中國流亡文學的概念與情況　
 
第二章　從社會文化與政治背景探討流亡現象
2.0 政治與文學思潮背景　
2.1 中國現代文學發展的 第一個十年（1917-1927）與 第二個十年（1927-1937）時期　
2.2 中國現代文學發展的第三個十年 （毛澤東延安時期1937-1949）　
2.3 1966-1976年期間：文化大革命 （毛澤東文革時期1966-1976）　
2.4 70年代末至80年代 （鄧小平時期1976-1985）　
 
第三章　形體漫遊
3.1 在戰爭中第一次逃難　
3.2 從極權專制統治中逃亡　
3.3 從死亡事實中逃亡　
3.4 真正的形體漫遊　
 
第四章　精神漫遊
4.1 前言　
4.2 尋找生活的真實與藝術的真實　
4.3 尋找精神自由表述自己　
4.4 尋找一種含有隱逸精神的傳統中國文化　
4.5 尋求宗教力量來獲得心靈安寧　
4.6 沉浸自然，尋求清淨　
4.7 尋找心馳神往的靈山　
 
第五章　其他形式的逃亡
5.1 前言　
5.2 從婚姻桎梏中逃亡　
5.3 從各種意識形態或主義束縛中逃亡　
5.4 從市場壓力中逃亡　
5.5 從「自我」桎梏中逃亡　
 
第六章　總結
 
參考書目

作者簡介



羅華炎

　　1951生，祖籍中國廣西容縣。馬來亞大學中文兼馬來文系榮譽文學士、馬來亞大學中文系文學碩士、馬來亞大學哲學博士。曾任師範學院中文講師、世紀大學教育系高級講師。著有《現代漢語語法》《實用小學華語教學法》《微型教學與教案示例》。