被遺忘的學者：常燕生教育政治論文集


	「自國民黨勢力擴張以來，三民主義已完全變為宗教信條，在青天白日滿地紅的旗幟之下，對於三民主義是只許頂禮膜拜。」──常燕生　　他是第三勢力政黨的領導者，也是一位政治思想家與教育學者。他被時代所遺忘，卻被歷史給留下。他的洞見穿越時空，得以與今人產生共鳴，他是常燕生。　　「現行教育制度的缺點是，教者與被教者間的階級太分明了，種種弊病都隨之而起。現行學校制本專為兒童而設，而教者之權為成人所操，成人與兒童既毫無平等關係之可能，則在學校中自然不能不成為兩種不同的階級。我們總以為受教者的程度低，教者的程度高，斷沒有平等的可能，殊不知事實上並不是如此。」──常燕生　　常燕生是何許人也？他是早已式微的「第三勢力」：中國青年黨在民初的早期領導人，以批判孫中山的《三民主義》著稱。然而在政治之外更不為人知的是，常燕生還是一位教育思想家，對於民初教育環境有著深入觀察。他當年積極提倡的「社會教育」與「全民教育」，其闡述論述即使放到今天，仍有其遠見與卓識。本書另外還收錄了常燕生當年與陳獨秀透過《新青年》雜誌往來的信函，深入討論了民初教育文化與政治面向。本書特色　　＊值此十二年國教鬧得沸沸揚揚之際，就讓我們以史為鏡，看看數十年前就提倡「全民教育」的教育思想家常燕生的教育理念吧？　　＊本書是探討民國初年教育制度、文化及政治體制之重要書籍，且帶您一窺早期第三勢力對國民黨所信奉之三民主義之分析與批評。


	目錄代序：孤寂的思想家―常燕生及其教育思想上篇：論教育讀鮑爾文（J.M. Baldwin）《發展與進化》（Development and Evolution）毀校造校論全民教育論發凡（上篇）全民教育論發凡（中篇）全民教育論發凡（下篇）理想學校的先決問題教育家懷疑的態度我所望於（教育博物館）者未來教育改造趨勢之觀察打破隔閡人性的教育制度怎樣建設新教育學外患聲中教育界應有的覺悟普及教育與平民生活印象主義的歷史觀（歷史教學法的一章）教育觀點上的歷史學科新法考試的先決問題讀塞耳博士演講錄的感想對於杭州大學的希望中等教育原理教育上之理想國（上）教育上之理想國（中）教育上之理想國（下）蒙特梭利之小學教育方法論「道爾頓制」功課指定的一個實例文化進步與教育宗旨教育制度在人類社會進化史上之過去與將來中篇：論政治三民主義批判下篇：雜感集致陳獨秀函（一：古文與孔教）致陳獨秀函（二：古文與孔教）致陳獨秀函（三：儒教與家庭）致陳獨秀函（四：孔教）我之孔道觀紀陳獨秀君演講辭中國歷代政治權力之變遷建設論愛國―為什麼？東方文明與西方文明文化之橫展與豎進常乃悳致李石岑函對於「非宗教大同盟」之諍言胡景翼先生的遺念什麼叫做東方文化？攙論雪恥與禦侮東西文化問題質胡適之先生：讀〈我們對於西洋近代文明的態度〉國家主義與非國家主義之區別安在？《論語》與我